四民有恒业，士子恒为士。我世诗礼家，不士即不子。
汝生母腹中，母梦指出雉。雉飞指即枯，汝生母遽死。
苦孝恭顺姿，遗体独有尔。大父名汝抱，珍爱同卧起。
怜汝失乳孩，望汝续祖妣。而翁苦饥驱，奔走动千里。
继乃通仕版，内外历转徙。趋过迹亦疏，言立罕提耳。
常惧宦游早，听汝废书史。又惧纨绔习，误汝于侈靡。
我乃失教愆，长贻九泉耻。往往缙绅后，非愚即痴騃。
往往寒素家，子孙踵前趾。故我罢官归，无愠实有喜。
且得课而曹，冀免豚犬訾。籯金既无累，一经聊可理。
归来汝已长，衣裳与我比。叩汝腹中书，荒芜杂荆杞。
试汝手中笔，艰涩丛糠秕。长叹幼学年，蹉跎象勺齿。
俄然成弱冠，努力尚及此。圣贤与豪杰，皆从立志始。
能具什伯功，愚柔岂终止。苟能惜寸阴，不争钝与驶。
五经四子书，人生命之祇。昔圣垂此书，一一教践履。
一言得终身，即分圣一体。一语苟违背，抚躬面为泚。
傥胥蔑弃之，貌人而心豕。须念制科义，岂仅命题纸。
汝读当熟读，咀嚼味乃旨。汝读当精思，贯穿到神髓。
以之治汝心，如镜刮尘滓。以之治汝身，如杖得仗倚。
一读一返念，应自得臧否。汝今为弟子，孝弟乃切己。
后母非曾母，均爱无二视。家贫复善病，定省繄尔恃。
自古称长督，督义良有以。汝有两幼弟，童牛系金柅。
须勤课记诵，勿任觅栗李。敬事诸父行，愆莫乾糇启。
善择朋友交，亲仁戒比匪。威仪慎尔容，虔肃将祭祀。
况汝既娶妇，便作成人儗。百行将汝责，有败不及悔。
苟能学为人，为文道即是。天地间至文，只在性情里。
气机妙阖辟，脉络溯原委。结构师工匠，运思欲奇诡。
上资《左》《国》华，俯取秦、汉绮。佐以韩苏笔，力劲如弩矢。
扩充到蒙庄，变化掉龙尾。读史先看鉴，今古如列轨。
且放眼孔宽，庶拓识力伟。制艺法庆历，步武森律纪。
务绝陈俗语，剿袭尤足鄙。古来君子人，文章五岳峙。
我兹谆复诲，岂必贵朱紫。不见蜾蠃负，频呼式谷似。
而父不足学，祖德可无跂。大父纯孝资，白首孺慕在。
抚字诸弟妹，存没罔不逮。内行重乡邦，文名动四海。
汝今若不学，如橘化为枳。昔年爱汝心，何以对筵几。
汝母梦亦虚，汝母竟已矣。念此应恸哭，忍不加砺砥。
去年携汝出，高馆钟山趾。青镫理旧业，勤苦穷膏晷。
复恤汝羸瘠，未免老牛砥，驽骀兼病骥，惧不任鞭箠。
我出今汝留，又恐或废弛。洗桐乃名师，居宇况密迩。
朝夕就请业，进学贵愤悱。善疑复善问，辨难当彻底。
领悟及谈谐，效法到步跬。庶渐去其疾，冀以臻厥美。
保身如执玉，毋令或损毁。力学如力田，及时务耘耔。
未知出门后，所业复有几。未知眠食间，精力尚亹亹。
我行及淮壖，肠轮差足拟。讵愿舍子出，佣书岂得已。
是时三月暮，剪烛醉春蚁。醉余时梦归，委巷城南觜。
旧林笋如簪，新梧叶如洗。畦菜正吐花，蔷薇亦放蕊。
仿佛读书声，明明尔兄弟。醒来日高舂，乾鹊噪桐梓。
披衣鉴明镜，须发日夕改。回首功业虚，万事赴流水。
惟余念子心，郁结未能摆。书此远寄汝，汝宜朝夕视。
宜书数十篇，闺闼门庭戺。处处拈一幅，在在得顾諟。
如在我膝前，如闻我斥指。汝有不解处，可问顾夫子。
孤高不可状，图写尽应非。
绝顶神仙会，半空鸾鹤归。
云台分远霭，树谷隐斜晖。
坠石连村响，狂雷发庙威。
气中寒渭阔，影外白楼微。
云对莲花落，泉横露掌飞。
乳悬危磴滑，樵彻上方稀。
淡泊生真趣，逍遥息世机。
野花明涧路，春藓涩松围。
远洞时闻磬，群僧昼掩扉。
他年洗尘骨，香火愿相依。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥，巴猿吟断月婵娟。
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。
白雪堆秾李，红蓝染靓桃。晨妆须蚤看，莫待日华高。
长吟坦腹笑逶迤，清浊谁量千顷陂。马枥可能隤莫齿？鹪栖聊复拣深枝。
班荆地上可风过，仆表花间日影移。要勒浯溪须老手，腰间砚削为君垂。
北堂有草解忘忧，八十为春八十秋。若与庄椿同数寿，八千从此是从头。
游子倦行役，岁暮返旧疆。旧疆郁垒垒，观者嗟道旁。
入门见所亲，涕下各沾裳。束发去家园，骨肉参以商。
山川阻悠邈，一别永相望。何晤今兹夕，还复登高堂。
兄弟敕中厨，堂上罗酒浆。酒中阿母言，见汝重彷徨。
汝今幸来归，汝父在何方。闻之亦陨涕，四座莫不伤。
宿云台下旧丛林，忆昨从师听梵音。灯影夜窥猿鸟近，茶烟风飏薜萝深。
萧条香界栖禅处，寥落空门叹逝心。欲问影堂何处是，桄榔孤树一蝉吟。
水风萍末起。三庚乍退，新凉堪喜。玩竹吟翁，此日瑞呈弧矢。
阿母亲来庆寿，赐玉液、清香滑美。端的延年却疾，颐神健体。
快饮不敢推辞，试跪啜才吞，六尘如洗。换骨更形，只消数瓯而已。
自是长生有分，便可在地仙班里。却说道，人中再谁如你。
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归，曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！
夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然。既习于佛，无所用，独其诗可行于世。而懒不自惜，已老，胠其橐，尚得三、四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。
庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。
