五月暑未甚,况经新雨馀。摄山若云起,飘然望远墟。
出郭偕好事,入谷扣幽居。日晡禽声凉,崦风迓篮舆。
万树欹㵎壑,一镫耿轩疏。夜幮傍佛龛,晚案得山蔬。
云白绿林外,鸟啼朝日初。推枕靧清泉,杖策曳轻裾。
杂石拥树根,万叠云涛如。穿径石云中,杳然疑蹑虚。
法刹引遐历,宫树亦瞻诸。高松荫暍行,清若循阶除。
亭午不逢客,寂尔惟钟鱼。回首金碧转,始知山径纡。
耸望最高峰,筋力乏升岨。循年嗟老矣,视日盍归欤。
复向山僧约,期余岩桂舒。
日出望车尘,徘徊至日曛。拾得红茜草,染就石榴裙。
雨馀鸣蜩歇,众绿郁阴翳。绡囊蹙红巾,光焰当林丽。
映日萼先皱,临风叶如缀。秋深荐红实,颗裂排皓齿。
祇应乘槎客,天上得先味。
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川;川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”
王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。
