老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
美人南国去，建业路漫漫。六代豪华歇，三秋芳杜残。
古台曾凤下，钟阜自龙蟠。云度三江远，潮生白日寒。
文章知道重，品藻得人难。侧席天王意，乘骢正北看。
清溪隔荒畬，螺翠峥嵘起。白塔与红亭，明灭苍松里。
石路足盘纡，涧流自瀰瀰。拾级得间道，恍闻洞天咫。
旷然通虚明，辽廓信可喜。若无众山横，坐瞩见千里。
御风朝玉京，浩浩却炎晷。欲携楸枰来，缥缈问仙子。
便得青鸾乘，但恐白驹驶。王质诚何人，到今犹不死。
流传好神怪，此言无乃诡。不忍独长生，崎岖寻石髓。
但当笑题诗，再看碧桃蕊。
孤芳寡所合，百合种何因。恐尔清高病，冥途忤俗人。
蹄涔之水，不为下国而倾天子。汉之深兮，其堤莫量。
虽云莫量，不如行潦之汪。行潦之汪，不为下国而溺天王。
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂，恐污吾之饥肠。
叠叠云笺，行行鲛颗，令人咄咄书空。把新词吟遍，欲和难工。
剔尽长灯听雨，真负却、作达心胸。一滴滴，声随肠断，泪染绡红。
朦胧。模糊病眼，看五色迷离，头脑冬烘。叹文章有道，何补闺中。
博得一场愁梦，思量著、误学屠龙。空自教，年年纸穴，辛苦雕虫。
拍岸银涛，狂飙助、壮怀激发。睇望处、空濛烟雨，速山如抹。
一幅移来摩诘画，数行挥就张颠笔。任轻舟、荡漾涉江湄，寻明月。
田横岛，风波息。闽海屿，麈灰灭。叹斜阳衰草，断戈残戟。
绿柳青莎梨雨足，白蘋红蓼蛩声咽。问行踪、勾漏觅丹砂，违京阙。
凤九员外古之狂，生友死友醉忽忘。少年杀贼桐树冈，贼平弃刃归故乡。
故乡荦确文山阳，日星在上分光芒。古朴拙塞为文章，有司苦以绳尺量。
行年七十身且强，山行百里携糇粮，闲来觅醉如渴羌。
藜杖乘閒度穹壑，石磴层层谁斧凿。柴门疏柳拂晴烟，灌木垂萝挂高阁。
十里荷花照眼明，一尊肯负山灵约。碧岑瀑布开画图，朱檐风过喧铃索。
榕偃深根卧蛰龙，松号静夜鸣玄鹤。小桥曲径信跻攀，薝卜婆娑香缈邈。
冈峦雨过尘埃清，溪涧鹿行水痕浊。夕照斜移红树回，晴晖远映岚光薄。
鸟外群峰拥翠奇，亭前诸景谁云弱。蓬莱琪树乔参天，石窦清流冷如昨。
入座薰风生嫩凉，沾衣小雨迷前郭。蔚蓝别有一乾坤，四顾茫茫成广莫。
崔嵬直欲蹑危巅，当午烦蒸还小却。诸公清雅远形役，扫石诛茅书碧落。
?予小子叨追陪，坐对巑岏欣有托。
忆昔甲申岁，法夷寇南瀛。公自平发逆，久叹髀肉生。
英雄乘时势，系越更请缨。四郊刁斗急，虎帐夜不惊。
胜败乃常事，深谋功竟成。遂令彼金人，畏惧岳家兵。
莫云修武备，海岛便升平。百年开草昧，政教未风行。
凶番赖以抚，田赋赖以清。汽车行陆舟，电火不夜城。
顽民忽梗化，揭竿辍芸耕。即为尧舜民，宁免租税征。
处士亦横议，时作不平鸣。用夷以变夏，毋乃妄讥评。
斯人已不见，治绩犹分明。创始畀后人，文献有馀荣。
斜日登大墩，古城址已倾。岿然北门楼，寄我古今情。
