毛珝,字元白,号吾竹,三衢(令浙江衢州)人。有诗名于端平年间,著有《吾竹小稿》一卷,李龚为之作序,比之为唐诗人沈千运,约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
移席就佳荫,萧散去巾带。南风倏然来,令我意通泰。
是风如好语,妙契心所会。又加渴时泉,一吸沁肝肺。
是风何所有,凉云与清濑。虽然经市嚣,冷冷意自在。
禅宫有废圃,植槿以为柴。虚旷多容风,雨具不须贷。
尔我虽云贫,尚能施扫洒。更施无系心,鼾声震地籁。
可怜康州城,泷水从南来。龙旗繇繇去何繇,苍梧迷密云不开。
秋风起,秋叶飞,旗繇繇,去不归。乌头黑,雀头白,城上飞,声哑哑。
羽林军,神厩马,昨日灵羊溪,今日康江下。杨花自飞鸟自栖,相公白旐清浔西,康州城下生蒺藜。
檀州军败泲南陷,铁骑西山逼云栈。九门辛苦坐公卿,按兵不动有高监。
玉堂美人胡不平,上书北阙苦论兵。参军新命一朝下,单骑夜出长安城。
是时主将卢司马,独将西兵兵力寡。不教国士死黄沙,别遣参军向城下。
参军不行司马嗔,参军既行军伍陈。北向再拜谢至尊,曰臣象升死国恩。
鼓声阗阗军出垒,司马一呼创者起。三万边兵夜合围,孤军虽胜终斗死。
朝廷颇轻死事功,翻疑讼疏多雷同。司马几受斫棺惨,参军一官成转蓬。
呜呼权臣报复有如此,疆埸谁肯摅孤忠。
白发潇潇两鬓皤,南山北山枳棘多。等閒欲梦不成梦,快活要歌才放歌。
世道看来今若此,人情复望更如何。玉函盥手焚香诵,报答君侯别网罗。
十里黄茆路,几株寒食花。云从山崦没,日向石林斜。
陆行苦尘劳,舟行欣利涉。罢鼓清淮棹,重理浊河楫。
河流本湍急,石尤更肆烈。牵船上沙觜,十步九蹉跌。
得尺与得寸,力竭皮肤裂。篙缆用俱穷,河水亦呜咽。
前夕系船树,回望影未灭。日日坐河干,兀兀突愁绝。
却见下水船,布帆张两叶。舟人杂坐卧,过眼飞电掣。
盈盈一水间,苦乐仙凡别。取道自违宜,慎始愧明哲。
行当策蹇去,甚毋伤驽劣。
长江西来生远洲,极目凝作人间秋。奇峰列笋拔地起,晴岚积翠凌空浮。
当时怀抱真快事,笑拨短棹随凫鸥。乘清弄影歌窈窕,洗净万斛黄尘愁。
风涛击岸石欲裂,日月出海云还收。别来閒身堕羁束,抚手叹惜年光流。
高侯胸中蟠景概,落笔肯为仙翁留。神工超出八极表,下视海岳如浮沤。
至人不遣魂作梦,咫尺已足穷追搜。我爱题诗招靖节,况有二子鸣相酬。
便当开樽醉其下,髣髴领□为鳌头。苍烟历历辨庐屋,丹树烨烨明林丘。
安得高侯数相见,添写一叶南归舟。
