答中上人卷

生平多交友,常恨会遇稀。
每念相笑语,昨是今或非。
重惜向时游,出处苦乖违。
从今傥有酒,莫问梨粟微。
前夕呼我饮,遣奴来扣扉。
暗犯风雪往,醉脱冠服归。
夜来新霁月,清吐万里辉。
刘郎戴幅巾,江叟披褐衣。
相过无百步,谁虞窃诃讥。
三家苦循环,但知具甘肥。
梅尧臣
  梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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久无叩门声,剥啄问何故。
田中有人至,昨夜盈尺雨。
惭愧江淮南北风,扁舟千里得相従。
黄州不到六十里,白浪俄生百万重。
自笑一生浑类此,可怜万事不由侬。
夜深魂梦先飞去,风雨对床闻晓钟。
西归犹未有菟裘,拟就南迁买一丘。
舟楫自能通蜀道,林泉真欲老黄州。
鱼多钓户应容贳,酒熟邻翁便可留。
従此莫言身外事,功名毕竟不如休。

蔓草系罗裙,山云笼席帽。鼓舞贺元正,石女呵呵笑。

唤作新年头佛法,赚度人不少。不唤作新年头佛法,赚度人不少。

宜春旧台沼,日暮一登临。
解带行苍藓,移身坐绿阴。
树疏啼鸟远,水静落花深。
无复增修事,君王惜费金。
万杉深处着僧庐,中有照陵飞帛书。
想象承平心似醉,小亭竚立看跳珠。

贾谊形遗委控抟,退之鼻塞等莸兰。迁流任化乾馀骨,偃蹇遗容格外官。

大道固应多屈辱,小诗何意入波澜。绝人公事崔丞了,竟日哦松抵挂冠。

竟日关心朱墨间,西湖好在且偷闲。
光凌万顷摇银海,兴惬千锺倒玉山。
未办采毫书侧理,只愁赤壁下乌蛮。
客儿忽堕池塘句,格律都高汉以还。
奉呈小词二阕三冬设粥来宫观,善事光临。休起愁心。悟取慈悲行最深。足人钦。休生倦怠常宁耐,胜*檀沉。妙处闲寻。水火相生玉里金。

迁客倚楼家万里,五陵飞鞚酒千金。草堂澹与春山对,幽鸟一声春巳深。

煌煌芙蕖。从风芬葩。照以皎日。灌以清波。阴结其实。阳发其华。

金房绿叶。素株翠柯。宝剑神奇。镂象龙离。通犀文玉。明珠错地。

光如电影。拟之则离。有所思兮。在天一方。何以赠之。玉佩珠璜。

飞沉殊厥趣。草木以区别。鸾鹥乐山林。龙蛇安薮穴。

雷师鸣钟鼓。风伯吹笙簧。西母出穴听。王父吟安厢。

黄叶离高柯。丹棘坐自零。不惜棘自零。念我少弟兄。

日中万影正。夕中万影倾。渡江南。采莲花。芙蓉增敷。晔若星罗。

绿叶映长波。回风容与动纤柯。曲池何澹澹。芙蓉敞清源。

荣华盛壮时。见者谁不赏叹。一朝光采落。故人不回颜。

歌者齐弦。舞者振铎。弦铮铮。铎朗朗。所乐亦非琴。唯言琵琶与筝。

能娱我心。兔捣药月间安足道。神乌戏云间安足道。青云徘徊谓我愁。

我家近宫掖。易知复难忘。黄金为閤门。白玉为殿堂。

条风着野方蚕月,高树移阴又麦秋。
一种幽花迥出尘,孤高耻逐艳阳辰。
瑶枝巧插青鸾扇,玉蕊斜欹白鹭巾。
难与松筠争岁晚,也同葵藿趁时新。
西风昨夜惊庭绿,满院清香恼杀人。

含烟泫露小楼东,脉脉无言媚晚风。好似沈香亭畔醉,阑干十二倚娇红。

何时清兴不君同,倏尔分飞似转蓬。北地寒深犹有菊,南天岁晚正多鸿。

子归尚恋燕山月,我客长怀故里风。无限蒹葭秋水永,令人日暮望江东。

香烟不盈寸,午梦忽已醒。漱口承落齿,蠹穴嵌醒玲。

前时辅车动,杌卼久不宁。今兹无所苦,豁如脱关扃。

因之悟化理,气候如毒亭。蛮方乏霜霰,冬卉繁郊坰。

亦有舍旁树,一岁叶再零。时至自勃郁,气散无留停。

人生非草木,造物劳我形。况复煎膏油,自燔以出馨。

不如扪吾舌,默坐存黄庭。所惜编贝状,渐次成零星。

存者锋亦敝,干莫非新硎。大胾与硬饼,竞欲欺伶俜。

稍迟更缺落,饮乳空馀腥。急须为苦笋,脱此青衫青。

昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。

胸中一寸灰已冷,头上千茎雪未消。老步只宜平地去,不知何事又登高。

节届重阳晓漏催,承明金殿御筵开。杯擎竹叶含秋翠,糕荐瑛盘似雪皑。

一介微臣叨侍奉,九天甘露荷栽培。宣朝胜事今犹昨,喜起赓歌溢玉阶。

太古不往来,九州一村落。巢由竞买山,何处容猿鹤。

君但隐其心,金门有丘壑。

  伯氏佐戎于朔陲,获良马以遗予。予不知其良也,秣之稊秕,饮之污池。厩櫪也,上庳而下蒸;羁络也,缀索而续韦。其易之如此。予方病且窶,求沽于肆。肆之驵亦不知其良也,评其价六十缗。将剂矣,有裴氏子赢其二以求这之,谓善价也,卒与裴氏。

  裴氏所善李生,雅挟相术,于马也尤工。覩之周体,眙然视,听然笑,既而抃随之。且曰:“久矣吾之不觏于是也,是何柔心劲骨,奇精妍态,宛如锵如,晔如翔如之备邪!今夫马之德全然矣,顾其维驹藏锐于内,且秣之乖方,时用不说于常目。须其齿备而气振,则众美灼见,上可以献帝闲,次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆,蠲其皁筐其恶,蜃其溲,催以美荐,秣以芗粒,起之居之,澡之挋之,无分阴之怠。斯以马养,养马之至分也。居无何,果以骥德闻。

  客有唁予以丧宝,且讥其贸也微,予洒然曰:“始予有是马也,予常马畜之。今予易是马也,彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也,谓将蹄将齧,抵以挝策,不知其籋云耳。昔之嘘吸也,谓为疵为疠,投以药石,不知其喷玉耳。夫如是,则虽旷日历月,将至顿踣,曾何宝之有焉?由是而言,方之于士,则八十其缗也,不犹踰于五羖皮乎?”客谡而竦。予遂言曰:“马之德也,存乎形者也,可以目取,然犹为之若此。矧德蕴于心者乎?斯从古之叹,予不敢叹。”

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