二漳合下如奔矢，绝出为河容汇水。南樯北柁越埭来，后挽前抽争一跬。
懋迁物品实王畿，岳贡方输千百累。商功已觉十分赢，趋利真成三倍市。
圣人乘运智者谋，向忆当年河事始。向非庙算屈群策，安得舟航若平履。
天开地辟几何年？禹迹芒芒大疆理。毋将本干贰强弱，所务有无通远迩。
日高楗闸放三版，津人绝器舟衔尾。河渠使者水衡丞，走马西来呼起起。
驱逐凤皇雏，百鸟不出声。
岂无雕与鹗，至死莫得争。
孤鹤独不惧，使风羽翼成。
鹤性本君子，嘹唳通太清。
至今有其孙，踉跄田中行。
明时与稻粱，重节亦贵名。
尔无冲天力，且与鶖鶬并。
慎勿啄泥秽，坐使白鹭轻。
槿篱月三间，荒寒天不管。
燕亦何所闻，乃於我乎馆。
岂以菊未莎，而有竹可款。
不叩富儿门，宁为老夫伴。
此意殊可人，然亦似吾懒。
所须半丸泥，不费一秉稈。
云胡及风薰，相宅无乃缓。
勉哉尔翁姥，坐席宁暇暖。
主人当贺成，落以晴云碗。
雨馀花色倍鲜明，最是春深多晚晴。美酒壮人如敌国，千金一笑买倾城。
想百年，如一梦，几多时。妙希夷、只是些儿。诸公肯信，日常万物意无私。
住行坐卧真平等，应变真慈。
崇仙道，明仙理，通仙妙，谢仙师。在灵峰、闲采灵芝。
洞天清隐，周天十二坎迎离。三田功满朝元去，却蜕行尸。
阅古堂成在北边，希文诗笔美前贤。高吟尚纪终军策，小字如观乐毅篇。
欲起贵名增世纪，更刊馀礼广人传。其他事业知难泯，尽入仁宗实录编。
石宇闭复开，竹树邃而雅。
我来不值桂壑风，月寒病骨艰迎逢。
野田午后爱日烘，杖藜扶去穿谾豅。
霜清水落石正瘦，落叶拥径行龙钟。
决流作瀑飞短虹，小阁踞坐尘虑空。
萧然一笑出山去，回首峻壁纷青红。
怜君憔悴天涯远，努力加餐。且自寻欢。无恙湖山待尔还。
昨闻青鸟传来信，总在秋闲。准拟归船。望得盈盈眼欲穿。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。
单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”
“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦渎姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。
“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之闲，而无此四者，其能久乎？”
六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。
