晚入纱窗静。戏弄菱花镜。翠袖轻匀，玉纤弹去，小妆红粉。
画行人、愁外两青山，与尊前离恨。
宿酒醺难醒。笑记香肩并。暖借莲腮，碧云微透，晕眉斜印。
最多情、生怕外人猜，拭香津微揾。
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
岁寒姿性禀于天，一变人疑换骨仙。操是寒松心是石，始终全类古真贤。
高士昔遗世，筑室苍崖阴。朝真石坛峻，炼药古井深。
结交五柳翁，屡赏无弦琴。相携白莲渚，一笑倾夙心。
晚岁更市朝，故山锁云岑。柴车竟不返，鸾鹤空遗音。
我来千载馀，旧事不可寻。四顾但绝壁，苦竹寒萧椮。
人言蜀道难，历井如扪参。何如棘围里，对面横霜镡。
声价一日中，不数双南金。秋风面情生，半入潇洒襟。
袖有百鍊骨，跃马辞家林。
车行五日不见山，壮思酷欲登孱颜。耳闻车子坐愁叹，明朝腰脚疲扪攀。
我闻此语哑然笑，丈夫胡为畏山峤。桃镫手蜡一两屐，好凌绝巘恣凭眺。
荒村鸡未鸣，车子催登程。车声隆隆入山去，山径渐仄陂不平。
一石忽仰一石俯，怪石作堆蹲去路。十步摧轮五步颠，精摇目眩已生怖。
有如挽舟上恶滩，欲上不上摧心肝。有如飞鸟坠绝壁，一落千丈屏不息。
破晓惊魂午始定，到此扫尽看山兴。努力加餐复上车，上车颇复忧蹭蹬。
道旁争说太守贤，累累石齿经磨镌。不然十里五里路，弃车覆辙纷蝉联。
吁嗟乎！人生蜷足不出户，道路那复知艰阻。君不见太行山高高插天，行人终日如蚁旋。
又不见天梯石栈歌蜀道，王生叱咤头不掉。由来世路多崎岖，岩岩泰山犹坦途。
果为霖雨。洗尽苍生炎夏苦。喜气匆匆。好向尊前醉晚风。
菊花浮圣酒，茱香挂衰质。欲知恩煦多，顺动观秋实。
移家避寇逐行舟，野水无情处处流。人世几回伤往事，愁心一倍长离忧。
山中夜度空江水，石室烟涵古桂秋。惆怅此时频送目，蓼花凄冷露花浮。
