山中樵客食无酶，热芋寒饘八十来。参附若还能续命，王孙公子不须哀。
昨夜月明梦君庐，今夜月明得君书。书中历历何所有，半幅蛮笺诗一首。
上言所苦在有家，羡君山中看桃花。桃花如锦覆山春，此时山中望故人。
别时有约今中止，把札自疑犹梦里。山楼初筑西山西，山池三月草应齐。
池头濯足清溪水，何日山中与吾子。
清斋银烛敞华筵，况值融和二月天。春得一晴花尽放，望连三夕月犹圆。
中心自醉非酬酢，入耳仁声胜管弦。吴下旧交今寂莫，因君重为说当年。
泫淋密三朝，朝朝率西浒。幽壑染黄精，流尽千山乳。
遥注碧苍上，一吞复一吐。无空不起云，无地不连雨。
夹林响飕飗，百树皆仰俯。柳懒浑欲眠，竹醉犹解舞。
倦客易惊心，敝舆招风侮。目断岭南峰，迷离莫可数。
情知日月慆，可奈雨风拒。空馀夙夜心，瞻望陟屺岵。
情深悄无寤，云雨须臾，刚被鸡人早惊起。念岁岁年年，今夕之前，两下里、千山万水。到今夕、相逢又匆匆，愿地久天长，永无抛弃。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：
“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！”
