巫山一段云 黄桥晚照

旷望*田路,嵯峨柳院楼。夕阳行路却回头。红树五陵秋。城郭遗基壮,干戈往事悠。村家童子不知愁。横笛倒骑牛。

  李齐贤(1288—1367),字仲思,号益斋、栎翁,谥号文忠公。韩国古代“三大诗人”之一。不但是高丽时期卓越的诗人,也是韩国文学史上优秀的词作家,还是韩国古代民歌整理者、翻译家。著作有《益斋乱稿》(10卷)、《栎翁稗说》(4卷)、《益斋长短句》等。

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枢星居紫极,遥映使星明。天下推名德,君家好弟兄。

一台振纲纪,列郡想风声。不试褰帷手,官曹未易清。

翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔露蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。

玉峰高宴,看簪裾满座,一时人物。况值杯中山色好,吸取晴崖翠壁。

金马新知,铜龙旧识,只我头成雪。乌丝题遍,群公漫许词杰。

坐有举举师师,褰帘才一笑,娇歌先发。若使主人知此意,应遣兰堂烛灭。

住固为佳,居殊不易,种种余之发。明朝归去,绿蓑长钓溪月。

岁岁年年但寄书,艹萍消息竟何如。巨卿未解山阳梦,垂老那堪策素车。

岭南天早春,故是梅花国。罗浮千万树,况自仙人植?

阳崖云气暖,阴岭雪光匿。先春各自花,枝南复枝北。

千岩万壑间,冰玉同一色。香云飘上界,洗出太阴黑。

疑是古女仙,幻影仙山侧。岂作凡美人,但现色身色。

师雄尔何人?说梦痴已极。流传人间世,梦呓同大惑。

凤城春、燕市酒,才唱阳关引。怪无端、风雪里,传来消息悲哽。

临歧催赋,白海棠词,此意已凄清。翰墨留题,苏完两字谶先定。

我本吟毫枯冷,不是张三影。朝竹屋,暮梅溪,凭君助我清兴。

棕榈仙馆,花犯新词,此后有谁赓。掷笔凄然,空斋暮色暝。

浮瓯雪色喜初尝,中有祝融风露香。
径欲与君同晤赏,短檠清夜正相望。
上庠同补处,祖父昔通家。
书在灯俱续,舟移剑共差。
故都箕子麦,晚忆邵平瓜。
五福公无恨,吾生自可嗟。
乾道运无穷,恒将人代工。阴阳调历象,礼乐报玄穹。
介胄清荒外,衣冠佐域中。言谈延国辅,词赋引文雄。
野霁伊川绿,郊明巩树红。冕旒多暇景,诗酒会春风。

潮平烟月晚霏微,相送江门揽客衣。行李萧条谁共醉,乡心迢递梦先归。

别愁暑雨黄梅湿,来及秋霜绿橘肥。经过虎头云水寺,旧时风景可依稀。

双拂黛停分翠羽,一窝云半吐犀梳。宝靥香,罗襦素,海棠娇睡起谁扶?肠
断春风倦绣图,生怕见纱窗唾缕。
  花月下温柔醉人,锦堂中笑语生春。眼底情,心间恨,到多如楚雨巫云。门
掩黄昏月半痕,手抵着牙儿自哂。
最无端,官楼画角轻软。一声来、深闺深处,把人好梦惊回。许多愁、尽教奴受,些个事、未必君知。泪滴兰衾,寒生珠幌,翠云撩乱枕频欹。窗儿上、几条残月,斜玉界罗帷。更堪听,霜摧败叶,静扣朱扉。
念别离、千里万里,问何日是归期。关情处、鱼来雁往,断肠是、兔走鸟飞。美景良辰,赏心乐事,风流孤负缕金衣。谩赢得、花颜玉骨,瘦损为相思。归须早,刘郎双鬓,莫遣成丝。

莫叹贫家卒岁难,北风曾过几番寒。明年桃柳堂前树,还汝春光满眼看。

道傍竹马彩旌旗,颂德歌辞纪政碑。
使者郊原问民瘼,也应采到老夫诗。

三秋已半无炎暑,皎月行空净如洗。主人是夜绮筵开,如在广寒宫阙里。

妙舞清歌乐未央,翻翻桂子飘清香。银蟾影落金樽酒,露华凉滴紫罗裳。

翛翛轻吹摇庭竹,云母屏间莹如玉。坐中急管间繁弦,花底绛纱笼凤烛。

主人欲作朝天行,会我宾朋陈别情。以兹罄饮不辞酌,况值良宵对月明。

明月满地琼瑶色,类子文光初奋迹。白璧离尘瑞影增,青萍出匣寒芒溢。

酒酣为道行边程,吴山潞水蓟阳城。虎拜玉阶三策献,赢取青钱万选名。

人生得志无逾此,肯学鹪鹩栖棘枳。尧舜君民当此时,要使勋名昭太史。

当年许郭栖真地,暇日寻幽独往来。
九转还丹藏箬底,千年遗迹寄岩隈。
巍巍玉殿围青嶂,寂寂瑶坛锁绿苔。
假榻壶天追胜集,尚怜归兴更徘徊。

忧来各瘦讵关贫,相慰相扶勉卧薪。况是奇荒今目击,临觞不御话流民。

闻尔东篱看月明,居然五柳一先生。黄花忆共尊前醉,白雪移来调里清。

江阁夜寒秋水色,海门风急塞鸿声。投冠欲傍烟霞侣,莫向丹台问姓名。

仙舄双飞入紫薇,紫衣京兆领班时。梯航万国观王会,阊阖千门肃羽仪。

六计总优廉吏治,九霄应有御屏知。循良别有黄金宠,次第承恩下玉墀。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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