赵芷生提学投诗即行次韵答和

朝事惊心累叹欷,君胡掉首向岩扉。朝辞帝女掉巫峡,夜唤湘累下秭归。

归后江潭几秋树,山中日月尽春晖。彝陵郭畔匆匆语,目极神州涕满衣。

清四川秀山人,字姚琴。光绪二十四年进士。充会试同考官,颇得知名士。累官邮传部参议,总川汉路事。博学善古文,工诗。有《甓盦诗录》。
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扫尽机缘万法空,灯潭不许卧苍龙。
翻身踏断来时路,家在海山云外峰。

钱塘古雄藩,川陆走四方。第宅富而丽,士庶材且良。

戎卫夹郡县,簿书垂箧筐。翼翼风纪重,独立振宏纲。

夫子南海彦,早登君子堂。金石棘寺评,冠冕柏台行。

绣衣明旭日,玉节严秋霜。仪表动朝著,丹凤鸣高冈。

滇池万里道,揽辔夷獠乡。坐见岁月间,化弦日以张。

再莅东南政,才高行弥臧。致远识骐骥,蟠根别干将。

郁郁吴山秀,汤汤秀水长。令闻与之俱,千载期不忘。

山风寒折骨,目面尽生疮。

荒烟散牛羊,落日下城市。天寒万木脱,岁晏群动弭。

西郊有孤芳,独唤春事起。幽光耿参月,清艳明野水。

欲开未开时,似语不语意。或疑春较迟,的皪尚霜蕊。

谁知春风心,浑在阿堵里。洞霄逍遥公,九陇花月使。

领客居上头,蹇予亦婪尾。颇怀去年游,岁月如许驶。

悠悠竟何成,总被物化使。索酒浮大觥,歌商曳穷履。

真意浩无穷,作诗聊复尔。

疏篷淡月。短烛荧荧侵晓别。黄叶深村。入梦依然昨夜人。

芦花满地。多是离人衣上泪。秋色连波。比到寒潮泪更多。

五云遥捧翠华归,北极芒寒万象依。关塞岩岩分地险,金汤面面自天围。

圣图六马知能驭,永命三灵未待祈。岭海小臣从国老,中宵魏阙梦魂飞。

金铃施劫初,绮语堕泥犁。唯有一念嗔,流血丘山齐。

梦游金刚窟,玉酪分一匙。不求见文殊,但愿见均提。

生不匡君死报君,赵襄未害杀忠臣。头非自漆谁能漆,愧尔何劳更漆身。

津木始凋霜,溪梅已飘素。
河山自殊方,景物宛如故。
悠悠川陆行,日日年华度。
迁客未停舟,江烟欲成暮。

越山岩壑锁烟霞,此日轻舟泛若耶。红雨棹边迷远近,绿萝阴里见桑麻。

啼莺过水仍栖树,乳燕衔泥半带花。试访剡中幽绝地,不知何处戴逵家。

叠嶂云仍起,崇山境转幽。溪云千顷雪,松籁一林秋。

长啸临朱阁,清游卧石楼。桥回泉溜远,消尽古今愁。

瓮面浮香处处春,任他时事百端新。自知野鹿山麋相,不足麒麟阁上人。

龙女诵经香饭毕,长安放衙初岸帻。桃笙幔展燕寝春,试下红衫轻一掷。

绿云点点玳梁间,海燕翩翩对远山。仙人好博雷翻掌,玉女投壶电解颜。

揶揄笑口如飞雪,黄鹂二月争调舌。别有呼卢调转高,一声凤叫青天裂。

风摇花片满雕窗,郁金醽酒泛琼缸。云母屏前怜个个,水精帘下爱双双。

一枝醲李倚银盘,纤纤新笋击琅玕。已解疾驰夸女侠,故将迟局媚郎官。

醉后双鸾挂海野,樱唇唾出胭脂马。偷得筹来窃玉符,夺将枭去惊铜瓦。

折腰尘净馆娃前,画眉人在章台下。摴罢么么性转灵,不弹宝瑟向君听。

仙郎带酒朝天去,还讽如来般若经。

冒冷叩荆扉,急起相迎迓。虚室坐增寒,地炉爇檿柘。

冰蔬坚在上,冻酒缓滴榨。贫家治具难,久始出厨下。

欢相道本真,意惬忘归驾。门外白皑皑,野雪盖茅舍。

云透斜阳,半楼红影明窗户。暮山无数。归雁愁还去。
十里平芜,花远重重树。空凝伫。故人何处。可惜春将暮。

为学不谨笃,到底是空言。猩猩与鹦鹉,孤负昊天恩。

中秋不见月,扶病倚兰干。
故国愁心远,西风瘦骨寒。
纵无今夕醉,容有别时看。
且作南飞鹊,一枝聊自安。

我闻永庆梅,孤标寄岩阴。衰年苦多病,咫尺未暇寻。

公心亦似铁,惜花情却深。爱此独株好,何必须满林。

兹游恨莫陪,有酒谁与斟。因思东郊上,琼蕊满髻簪。

黄昏月下归,翠袖寒易侵。想公见戏语,一笑开胸襟。

跪展遗容,伤哉吾母,如见当年。忆含毫想像,桐花窗下,整衣端坐,萱草栏边。

堂上含饴,阶前舞彩,十载悲欢仿佛间。儿偏愧,愧霞冠凤帔,何日重添。

思量经几团圞。叹忽地、音容便渺然。痛临岐针线,行时密密,隔江烽火,病后恹恹。

寥落倚闾,仓皇避地,衣带盈盈判各天。还慰藉,有朝温夕省,嗟仲能贤。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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