下瞰无底潭，上压千寻壁。石柱忽倒垂，一洞破青碧。
山空人语响，径古苔痕积。既瞻米老像，还求范公迹。
旷怀耿至今，风流缅似昔。浊醪共斟酌，杂坐云根石。
回瞻隔浦帆，隐隐没沙碛。水风时吹衣，斜阳澹将夕。
偶涉已浩浩，欲去仍恻恻。良会不可常，况值远行客。
中天擢露掌，匝地分星徼。汉寝山遗灵，秦江想馀吊。
蚁泛青田酌，莺歌紫芝调。柳色摇岁华，冰文荡春照。
远迹谢群动，高情符众妙。兰游澹未归，倾光下岩窈。
与君先后发，同走向京华。羡跃青骊去，将乘乌榜赊。
著鞭辞宿雨，渡水踏春沙。闻道求为县，应当学种花。
黄鹂休叹青春暮。出谷迁乔旧家句。天意从人还许诉。凝寒和气，沈阴霁色，大旱滂沱雨。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
驱云收月光，反照玉京宴。
老龙翻海窟，沓霭郁万变。
天公有严令，遗隙无一红。
萧萧寒桂影，可想不可见。
生平谢惠连，与月有深眷。
对影无清晖，把盏不下咽。
亦闻顾兔药，天成非九转。
可使骑清风，飞入广寒殿。
安得一刀圭，扶我超宇县。
稽首分帝觞，饱以琼爢荐。
回首邻清娥，相将以游衍。
人间滴与沥，役役自卑贱。
木犀香满精庐，晚来受月池光浅。一龛佛火，一炉茶影，一床诗卷。
旅鬓迎秋，断魂惊梦，曲阑凭遍。怅才晴、又雨重阳近也，留不住、辞巢燕。
休说琼楼玉宇，尽西河、吴刚迷恋。功名尚记昔年，知遇依然沦贱。
北固山明，南泠水美，客怀聊遣。谢多情老衲，军持净洗，把黄华荐。
银泷飞盖，油幢溅雪，春风乍到南天。闽峤句题，羊城路指，罗浮青入双鬟。
烟霭护旌旃，看沧溟咫尺，催渡楼船。竹马人来，几声铜鼓唱喧闻。
吟心卧阁清闲。正桄榔未老，蝴蝶犹仙。蜑雨弄晴，蛮花醉晓，珊瑚十万琼田。
一酌试廉泉。想深沈合浦，早有珠还。扫尽楼台蜃气，吹笛海门山。
谈笑出丘壑，粲然备四时。
似闻月旦评，气压渊明诗。
马卿宰白下，惯作烟云嬉。
归来九衢尘，旧好不少移。
殷勤著怀袖，亦足慰梦思。
我本家北阜，一官老京师。
颇怀月下松，披图觅幽姿。
正恐林间鹤，怨我归无期。
那知此心在，衡宇终栖迟。
谁怜阿堵中，几有一斛泥。
愿分溪上山，供我笏拄颐。
