圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
一分春色满，喜溢寿卮宽。
去岁沾余庆，连宵饫豆笾。
今年东望处，紫气护天关。
正阻松椿祝，难忘契谊覃。
只将生硬语，便作瓣香看。
天不生贤数，人培厚德难。
几年涵养力，方到介而安。
出处随时义，从容最可观。
青云平进步，中立了无偏。
一解星屏绂，扁舟归故山。
修门无一字，已决此身閒。
卜筑迁新宇，除书动笋班。
勤渠株邸讲，公论蔼朝端。
善类频回首，争先傒奏篇。
忠嘉当有力，圣德本天涵。
护持翠幕千窠锦，羞澁于铜两鬓霜。
不怕眼花疑保福，且将色相问空王。
书窗不要笙歌群众观点，茗碗相如味更长。
君莫歌五诗，歌之增离忧。岂无良朋侣？洵乐相遨游。
譬彼桃与李，不为仓囷谋。君莫忘五诗，忘之我焉求？
衰颓久矣绝逢迎，卜得山居却带城。方讶里中惊驷马，岂知门外驻干旌。
雄谈入座师资见，玉树临风意气生。多谢文章枉相属，江淹才尽老无成。
风雨虽如晦，鸡鸣不废晨。窗明惊次第，吾卧特逡巡。
泣豆因煮豆，柏人何迫人。为家疑宿业，旧学似前身。
