三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。
愈之待命,四十馀日矣。书再上,而志不得通。足三及门,而阍人辞焉。惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊,故出疆必载质。然所以重于自进者,以其于周不可则去之鲁,于鲁不可则去之齐,于齐不可则去之宋,之郑,之秦,之楚也。今天下一君,四海一国,舍乎此则夷狄矣,去父母之邦矣。故士之行道者,不得于朝,则山林而已矣。山林者,士之所独善自养,而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心,则不能矣。故愈每自进而不知愧焉,书亟上,足数及门,而不知止焉。宁独如此而已,惴惴焉惟,不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊,惶恐无已。愈再拜。
秣陵城门夜不开,城头椎鼓鸣春雷。绯衣擎火燎民屋,万井一炬飞红埃。
道傍横尸人不识,血流但见秦淮赤。府中官吏一百人,尽取姓名书罪籍。
元戎被执不得归,贼坐黄堂纵呵斥。明朝传檄下九州,九州牧伯不敢收。
可笑官军櫜羽箭,环视走卒撄城楼。将军楼船下巫峡,胆落双旌俱卷甲。
日枭五十三头颅,一战何曾短兵接。今年新起故将军,灞陵醉尉勿浪嗔。
文致太平武定乱,非渠谁复清风尘。
闷倚牙屏,慵拈兔管,家乡琐事萦怀。遥想霜檐,羁绪最难裁。
村村灯火收红糯,便小瓮鹅黄次第排。糟床压,夜悄真珠碎滴,响乱萧斋。
今日懵腾早睡,料得酿王事业,不到吾侪。梦渡溪桥,短策破苍苔。
经过药玉盈缸熟,并一路梅芬扑鼻来。算东风将软,酒旗渐漾,映水沿街。
琅琊碣石。底处寻残刻。只有惠山泉咫尺。认取唐贤遗迹。
一拳奚啻玲珑。佑微栗里高风。漫道书狂似虎,还疑树老犹龙。
晓月犹悬玉一弯,蓬门无客昼常关。故人方喜骑驴到,邻叟俄逢弭策还。
世事共悲渊底日,乡心对语梦中山。何时双桨桑阴下,与子追随十亩閒。
无泪堪挥,有愁难寄,几番梦冷江枫。焦阴渐老,犹将书卷重封。
银河近,故园通。早归心、惊落秋空。更凝睇处,新蟾半吐,凉叶梧桐。
痴儿娇女还同。应在峰前候雁,树杪看篷。锦笺未到,先悲砌语寒蛩。
长干上,任飘蓬。加餐须记,冰壶渴火,夏簟薰风。
素馨华畔十八娘,炎云瑞露酌天浆。一日供厨三百颗,使君馆券莫支羊。
海鸟曰爰居,远巢西海西。如何九万里,翩然鲁郊栖。
将毋风为菑,中道胡不迷。古者雉獒贡,思患防端倪。
异哉臧孙智,曾不故府稽。一朝钟鼓飨,渐及弊与圭。
初筵尚震骇,久乃甘如锑。楼台蜃市旁,出入干虹霓。
海鸟非一族,同居情则睽。箕斗天汉高,乌鹊桥梁低。
织锦能几何,报章终日徯。天风吹海水,青冥安可梯。
午日今再中,为语桃都鸡。
一扇新凉一叶蕉,戏分嫩绿带云摇。定从怀素庵中折,曾向王维画里描。
入手便教秋飒飒,沁心犹觉雨潇潇。携来莫惹弹文至,有竹千竿夏自消。
山转疑无地,人家近隔村。野田秋穫闹,冈路晚行喧。
川净云生石,溪平水到门。偶寻高士隐,相见遂忘言。
