流莺乍啭千金堰，紫燕双栖文杏梁。
家家曲里调鹦鹉，处处箫声引凤凰。
凤凰台上花争发，翡翠楼前鸟并翔。
别有蓝桥通蕙渚，更怜斜狭接横塘。
横塘女儿多艳妆，锦琴瑶瑟为谁张。
能歌《白雪》留人醉，不管春阳断客肠。
论经白虎殿，献赋甘泉宫。与善今何在，苍生望已空。
宿昔三台践，荣华驷马归。印从青琐拜，翰入紫宸挥。
题剑恩方重，藏舟事已非。龙门不可望，感激涕沾衣。
永叹常山宝，沉埋京兆阡。同盟会五月，华表记千年。
渺漫野中草，微茫空里烟。共悲人事绝，唯对杜陵田。
未必中兴四君子，於斯二者更兼之。
故人千里别，约我仍丹丘。云何一解散，书到令人愁。
此山岂不幽，何必赋远游。
天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
陈雷好宾主，亹亹各风流。末座仍枚叟，捐金得莫愁。
浓欢兼卜夜，暇日赖销忧。近按梁州谱，何妨一再讴。
结束事行役，京洛辞豪游。朝发卢龙下，夕见黄河流。
飞泉洒濠梁，高澨望马丘。淮阳岂云远，卧治亦已优。
宁厌承明庐，补郡非所求。君恩旷浩荡，毋俾赤子忧。
禁闼虽可恋，疲瘵待尔瘳。赐召行复来，肃穆瞻宸旒。
吾闻终南太乙峰，乃在于天都陆海之中。巨灵赑屃与天通。
丹梯直驾太白窟，金精反射蓬莱宫。西南尔是华夷关，日月平视如跳丸。
但见黄河涓涓下霄汉，齐州九点翻波澜。鳌掣鲸掀势何劲，三星不度龙沙瞑。
华岳崚嶒徒自雄，渼陂盆盎虚相映。山中之人夐自奇，骖鸾翳鹄凌云逵。
袖中剑器拨时危，林猿皋鹤且莫疑。君不见卫叔卿，白鹿云车谒天子。
问之不答意何长，兴亡已落纹楸里。留侯谈笑用汉帝，功成麟凤谁能系。
孙登长啸苏门山，声似黄钟动天地。达人修身俟世至，得薪用光始有济。
才多识寡嵇叔夜，尔曹宁免今之世。吁嗟乎终南太乙长崔嵬，虎视龙兴安在哉。
霸王贤达俱尘埃。峰头傥结三花树，从尔黄冠归去来。
圭江南下水粼粼，荡涤冈州十载尘。墉隼自潜安用武，釜鱼翻活肯忘恩。
霾云飞去山头露，皓月照来天骨真。千古循良应有传，翁乡之后更何人。
