富贵曲

画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
活花起舞夜春来,蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融,
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指著心,
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。

  李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。

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民于万物已称珍,圣向民中更出群。
介石不疑何尽日,知几何患未如神。
若无刚果难成善,既有精明又贵纯。
祸福兆时皆有渐,不由天地只由人。

两人相对说蚕丛,蒿稆堪嗟满故宫。忽见画图如雪外,不知身世此山中。

馀生才寓一稊米,独往殊欣六尺篷。寄得诗来何处觅,南湖蒲稗没凫翁。

得怜堂后,有丹楼飞起,当年争羡。阳夏门庭能咏絮,那更溪山葱茜。

带雨房栊,和烟帘幕,零乱东湖面。碧阑干里,有人斜映琼扇。

可惜人去匆匆,而今楼下,秋水帆如箭。老我三吴好男子,绿鬓忽然衰贱。

蔓草霜浓,丛祠露悄,白昼鼪鼯现。舍南舍北,乱飞王谢家燕。

卑官望雪心,有赋继梦渴。
旱气方兆朕,造物工式遏。
山城穷陋地,民愉牟麦活。
即今稼事宝,赵璧还秦夺。
忽讶天雪近,旋遭鸟乌聒。
丰年得奇谶,贺诗簉佳谒。
了知叶气熏,人定销天孽。
老眼眩盐絮,已不啻三阅。
瓣香为神报,无乃笑琐屑。
绝望羔酒醉,作意鹭股割。
赏雪须佳客,生恐无此说。
来年当更好,可但老农说。
来春还家吟,要使君击节。
今朝泚笔否,浩荡对云叶。
傥肯蹑凌兢,黍碗更一雪。

公子少游侠,甘心信陵君。玉颜舒苕华,长剑吐浮云。

贤豪与争博,睚眦尝下人。弦高思救郑,晋鄙难摧秦。

慷慨请兵符,肝肠感三军。吁嗟乌合众,为阵何纷纭。

横戈当瞿唐,出没如鬼神。我扼其咽喉,贼气不得伸。

士卒坚如山,对垒动兼旬。

蕊桃丝柳,带残梅数朵,暗呈春思。雪意霜情犹未断,已觉寒回暖至。

绣帐佳人,锦囊情子,简点春衣笥。东皋南陌,酒帘摇飐花肆。

追想前日邀宾,重帘深幕,到今都勿事。水色山光人面映,好景一年须记。

待得花秾,上林如锦,春老将归次。流光驹隙,人生行乐何俟。

寒风吹雨欲成花,远道行人倍忆家。地拆东南分楚越,路从台斗望京华。

松林蔚蔚东山转,麦垄青青逐涧斜。暝色渐看城郭近,女墙官树遍栖鸦。

两世同年世亦稀,同官同路复同词。登途先后无多日,聚论参差已过时。

剑外石梯方息鞅,山南珍翰忽伸眉。情知邂逅当非晚,聊寓长言写所思。

登临倚木末,下瞰鱼龙宫。
我方解墨绶,着身丘壑中。
翩然一清游,飞舄可御风。
前瞻凤山尾,老衲如懒融。
见处诣实际,非色仍非空。
笑我蜡屐行,亦与玩物同。
燕坐不出门,心游妙高峰。

崖倚波涛顶接空,黄莺游处树成丛。莫言山上人希住,多少楼台烟雨中。

颖阳之山翠烟深,仙人不见劳我心。丛峰峨峨照空廓,白云时飞石欲落。

此中不到人间客,采药归来花满石。想当飞舄堕层崖,数声清啸惊瑶台。

缑山苍苍今在眼,举手招之殊未来。颖阳之山夜鹤飞,仙人不见归何时。

神清之洞有幽客,应向洞中煮白石。洞前岩下仙家春,几片落花杂飞溜。

高下楼台缥缈霞,绿树不老青山寿。王生邢子意殊勤,恨我隔此浮空尘。

安得碧云千万叠,栖此人间谪堕身。元晖昔作西江客,夜飞墨花晓无迹。

春风留此二百年,幸是山中至人识。有千黄金双白璧,鹅溪白茧才数尺。

颖阳山高风露寒,几处高堂挂生色。

□□赤城山,霞色起夜半。建标自古□,□□羡吟玩。

仙人□□□,□手若可唤。彤光射胸臆,三咽骨自换。

尘网苦多累,暂閒如脱羁。胡为尘外迹,而乃东西驰。

聚谈每仓卒,既远翻多思。眼前失真宰,身外何求知。

百骸如仆马,势合聊相随。气运忽迁谢,一散无重期。

来日不可待,去日不可追。静缘当自保,世故方无涯。

海气都成市,岚光半上楼。星辰分屿,风雨合罗浮。

估舶交三岛,人烟渺十洲。灵槎如可泛,长啸动潜虬。

魂归溟漠魄归泉,却恨青娥误少年。自是桃花贪结子,只应梅蕊故依然。

风流肯落他人后,哀乐犹惊逝水前。何事黄昏尚凝睇,孤灯挑尽未成眠。

渊明心远自无尘,岂必山涯与水滨。
云气日佳飞鸟乐,寥寥此意付何人。

春灯绝胜百花芳,元夕纷华盛福唐。银烛烧空排丽景,鳌山耸处观祥光。

管弦喧夜千秋岁,罗绮填街百和香。欲识神君行乐意,姑循前哲事祈禳。

没弦琴,指趣深。尖新曲调,须遇知音。高山流水无穷意,落落断崖千万寻。

路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。

  士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。

  当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

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