海邦邾莒固多品，此族称珍乃其伯。沈泉湘瀹付饔宰，姜桂煎调奉佳客。
视书已觉明病眼，点酒偏能醒醉魄。君看忧愤不眠人，快啖取厌亦何择。
岂如吾曹饮文字，舆台不复沾馀沥。昔官馀杭饱下箸，两载杯盘厌凡核。
朅来瑕丘问鲑菜，樽俎遍索未云获。愿从褚公弃千万，免使刘郎鞭二百。
未省双鞬谈豹略，且听红袖唱香奁。
已深吉囊占河曲，偏多俺答啸云中。
二十年中俱老死，分头住牧多儿子。
一从先帝许和戎，尽说销兵纵行李。
也知善马不能来，去去金缯可复回？未愁有虏惊和市，且
是无人上敌台。
别有帐中称写契，解诱边人作奸细。
上郡心知虏骑熟，西州眼见孤军缀。
也先种色何纷纭，五千余里瞰胡群。
不说辽边小王子，杀降前后李将军。
丹青插空幻飞阁，有客谈天志寥廓。毛锥未足了平生，心溢七闽山水郭。
青衫白帽提干将，黄蕉丹荔番禺行。溪下歌呼溪女舞，山鬼不啸海若藏。
路经潮阳车缓驱，昌黎有庙神灵居。升堂酌酒须再拜，为问鳄鱼今有无。
孤桐结根倚崖石，俯瞰清溪照虚碧。枝叶扶疏清夏寒，上有翔鸾旧栖迹。
风霜冉冉岁月深，老柯半朽苍皮蚀。其中素抱金玉声，以暗投人人不识。
人不识，多苦心，樵夫斤斧莫相寻。宁教枯死倒涧壑，不从爨下求知音。
舟行弋阳道，山石多异状。嵌空露钟窾，屹立俨圭鬯。
沿洄百数里，璆铁森相向。最奇象岩下，仙馆占丹嶂。
舍棹遵微行，松篁插云上。开门看青壁，左右挟高闶。
飞雨洒面来，轻飙入檐飏。道人出迎客，牖户坐南向。
延登升仙台，境肃神滋王。不知日车侧，但觉天宇旷。
我生名山游，正费屐几两。采真喜初遇，恋胜期屡访。
布帆催夕举，未敢恨飘荡。水深彭蠡湖，两眸更东望。
天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。然上之人不欲其众﹑不使其为者，何也？是有三蔽焉。其敢蔽者，以为吾之位可以去辱绝危，终身无天下之患，材之得失无补于治乱之数，故偃然肆吾之志，而卒入于败乱危辱，此一蔽也。又或以谓吾之爵禄贵富足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，是否可以坐骄天下之士，而其将无不趋我者，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。又或不求所以养育取用之道，而諰諰然以为天下实无材，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。此三蔽者，其为患则同。然而，用心非不善，而犹可以论其失者，独以天下为无材者耳。盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。
且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，其所以饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之， 辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。
夫南越之修簳，镞以百炼之精金，羽以秋鹗之劲翮，加强驽之上而彍之千步之外，虽有犀兕之捍，无不立穿而死者，此天下之利器，而决胜觌武之所宝也。然而不知其所宜用，而以敲扑，则无以异于朽槁之梃也。是知虽得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者焉。其如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能、智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。
或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：“天下法度未立之先，必先索天下之材而用之；如能用天下之材，则能复先生之法度。能复先王之法度，则天下之小事无不如先王时矣。此吾所以独言求而用之之道也。”
噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹划战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也。人君苟欲之，斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广，人物之众，而曰果无材可用者，吾不信也。
