次胡济鼎同年三律

共是金明衣绿郎,梅仙风致压仇香。
人如紫凤仪丹阁,谁则青蚨涴锦囊。
洛社菜羹时不禁,雪堂斗酒夜宜良。
至尊端肯怜芹曝,臣罪当诛自恐惶。
(1234—1315)宋歙州休宁人,迁居歙县,字清甫,号弘斋。八岁能通诵五经,研穷经学,尤精诣于朱熹之书。度宗咸淳四年进士。授迪功郎、昌化县主簿。七年,丞相马廷鸾聘主教席,端临之学实出自泾。九年充信州考试官。元世祖至元十五年充紫阳书院山长,十九年辞归养,不复出。著述甚富,有《讲义》、《书稿》、《文稿》、《韵稿》、《俪稿》、《服膺录》、《读书记》、《泣血录》、《过庭录》、《古文选》等。
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鳷鹊楼高晚雪融。鸳鸯池暖暗潮通。郁金黄染柳丝风。油壁不来春草绿,栏干倚遍夕阳红。江南山色有无中。
常山义旗奋,范阳哽喉咽。
胡雏一狼狈,六飞入西川。
哥舒降且拜,公舌膏戈鋋。
人世谁不死,公死千万年。
停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。

漫向空闺问别离,年来翟茀已难期。失林应惜飞蓬早,出狱仍悲曳缟迟!

岂为留宾还断发,聊因佞佛故低眉。天涯亦有刀头梦,恰是巫山化石时。

晓天鱼板响。趁青蘋风起,碧鸥波涨。一枝塔影,斜袅打双桨。

道场山在望。仲姬犹剩眉样。划碎玻璃,占芦湾柳汊,新雨欲沈网。

何处纹帘捲上。白纻歌轻,去也终怊怅。双鬟可买,应作五湖长。

水云连浩荡。杜郎元是疏放。有日重来,愿身为鹊镜,妆脸镇相傍。

临澴千岁散枝繁,又到虹溪几叶孙。溪上森森皆玉立,只应诗句咏淇园。

自保猗猗绿,谁怜冉冉根。
紫花含凤实,绣箨抱龙孙。
扫月仙坛静,摇风雪雾昏。
彤竿思化杖,绀弃想开樽。

年来踪迹类飞蓬,道与时违莫强同。晚市放歌逢郢客,春城扶病问壶公。

高谈直泻千山瀑,清啸遥来四座风。林下为君悬一榻,松门终日候双童。

君家卦山西,山东我乡里。虽云一山隔,脂车数程耳。

谁能长离居,而不一相视。南渡双溪来,仲冬风日美。

连村熟黄柑,翠鸟迎人语。遥识通德门,书声深竹里。

闻君方示病,静求微妙理。何可维摩室,散花无天女。

我非谪仙人,亦携金陵子。红纷映青袍,一路看山水。

入门君大笑,忘形相尔汝。更为吟七发,霍然病良已。

药亦不须尝,酒亦不须止。日入共秉烛,高谈天地始。

旧隐翳闾白霫南,故山佳处好停骖。贪嗔痴者元无一,诗酒琴之乐有三。

菱芡香中横短艇,松筠声里称危庵。有人问道来相访,一碗清茶不放参。

呕出心肝只恁狂,清风明月满奚囊。他年会遇君王颜,题在金屏家家香。

读罢《江南赋》,伤心泪不乾。孤踪愁蟨负,三徙困鹏抟。

雨暗蛩音细,宵分客梦残。独怜身世浅,零露未成餐。

近重阳偏多风雨,绝怜此日暄明。问秋香浓未,待携客、出西城。正自羁怀多感,怕荒台高处,更不胜情。向尊前,又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。
凄清,浅醉还醒,愁不肯,与诗评。记长楸走马,雕弓笮柳,前事休评。紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵。尽乌纱便随风去,要天知道,华发如此星星,歌罢涕零。

不寐坐来久,无家席屡移。窗风书叶乱,檐雨漏声疑。

客鬓惊秋早,乡心欲旦迟。扁舟沧海上,谁和竹枝词。

扈从羽葆尽仙官,衣染鹅黄羽翠鸾。五彩云霞朝日捧,十行诏下万人欢。

夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)
风头稍硬难安立,暖气才通瞌睡来。
却笑明招闲费力,无端两处强差排。
翦碎霜绡巧作团。玉纤特地破朝寒。疏花好向钗横见,瘦影难敲月堕看。将旧恨,入眉弯。不须多样缕金旛。当时千点东风泪,怪见妆成粉未乾。

相视生欢颜,接席歌且谣。缱绻亦不厌,未觉长日销。

忽已镫烛张,侍者顾寂寥。皎月入照膝,月移天为高。

转辗君子心,良夜多饥劳。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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