曹冠字宗臣，号双溪，东阳（今属浙江）人。绍兴二十四年进士。二十五年，为平江府府学教授，旋除国子录擢左宣议郎、太常博士，寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死，为撰谥议，称桧“光弼圣主，绍开中兴，安宗社与阽危之中，恢太平于板荡之后。道德先天地，勋业冠古今”后数日，以右正言张修等论罢。明年，又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时，许再试，复登乾道五年（1169）进士。绍熙初，知郴州，转朝奉大夫赐金紫致仕，年八十卒。有《双溪集》二十卷，《景物类要诗》十卷，词有《燕喜词》一卷。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服，人事荤膻已觉非。
一望岚峰拜还使，腰间铜印与心违。
阀阅无双，声名弟五，锵锵彩凤和鸣。黄钟应律，绮阁觉阳生。
独有梁园春早，瑶阶畔、兰暖芝荣。当初度，佳儿似玉，频进紫霞觥。
琪花应有种，佩连桂殿，笏满槐庭。幸身来圆峤，亲见飞琼。
□况香闰二妙，生同月、恰好同庚。看岁岁，珠联璧映，同听九霄笙。
大雅久寂寥，作者徒纵横。之子起海岳，吾道维其盟。
中心寡所谐，长揖谢群英。眷言道三子，斗酒欢相迎。
冥意何可测，奇语频自惊。仰并云霞翔，俯与江河倾。
高明坠白日，非君谁与擎。瑶篇一以出，纷纷出时名。
譬彼韶濩奏，缶音空尔鸣。功名亦垂世，无乃非其情。
烟软钓丝柔。落日苹洲。红衣黄箬尽风流。最好一眉西塞色，青到船头。
云水足悠游。尘网都收。桃花春影泛初鸥。倘许越侬移舫住，汝笛吾讴。
君不见铁石枝头灿玉霞，暗花浮动山人家。诗翁骑驴问消息，处士养鹤成丹砂。
又不见蟾蜍踏过清虚府，听彻霓裳羽衣舞。琴声错落来西厢，掉影杳落下南浦。
九重碧落浮清光，万顷连云映疏影。乾坤灏气清可人，月下仿佛梅花神。
姮娥为报东皇信，一枝占断江南春。与君秉心同岁寒，春花秋月无情看。
轩居寂寞夜吟苦，朔风凛凛吹阑干。华光道士画无敌，双清写就千金值。
几回洞府露真传，元恐诗人不曾识。驿使传来赠与君，冀君志节超等伦。
梯云鼎羹世稀有，对此还思效古人。
鹤亭海鹤姿，独立未入群。依然在人寰，翛翛见风神。
古来贤俊者，气习不能沦。夫君京洛士，衣袂无淄尘。
屡迁不入朝，留都邦计新。报政或前席，赢绌具能陈。
玉峰葱翠，看涓涓秀气，回环东海。虎跃龙骧众说道，徐氏门庭踵起。
兄弟同朝，三人学士，鼎鼎何其美。高堂有母，教成时至于此。
昔年迎到京畿，崔邠亲导，乐也荣无似。今日潘安舆复御，好向家园周视。
或泛西湖，还游天竺，一子常依矣。五云多处，望南山更光彩。
石径棱棱石径嶷，廿年裘马昔曾游。那堪老大重来此，惭愧山灵笑白头。
汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，结轨还辕，东乡将报，至于成都。
耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之途，三年于兹而功不竟，士卒劳倦，万民不赡；今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用。鄙人固陋，不识所谓。”
使者曰：“乌谓此邪”！必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可闻已。请为大夫粗陈其略：
盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉；及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，泛滥衍溢，人民登降移徙，崎岖而不安。夏后氏戚之，及堙洪水，决江疏河，洒沉赡菑，东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉？心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。
且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰鹜乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，浸浔衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽接异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弑其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰：‘盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己！’举踵恩慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沫若，徼牂牁，镂灵山，梁孙原。创道德之途，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深暗昧，得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？夫拯民于沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？
“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。观者未睹指，闻者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！”
于是诸大夫芒然其所怀来，而失阙所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”敞罔靡徙，因迁延而辞避。
