雪晴月白梅花芬，朗行恍在琼瑶京。光摇灿灿玉宇净，香浮霭霭银河明。
乾坤元气正澄澈，林峦景色何晶荧。风神顾我精爽逼，襟怀顿觉尘嚣清。
凭高忽尔发长啸，千山响振鸾凤鸣。夜深一望五湖白，何当跨鹤游蓬瀛。
闸河一线才如沟，戢戢鱼聚针千头。其中巨者长二寸，领队已足称豪酋。
尔生亦觉太局促，漂沤散沫沉复浮。不知世有海江阔，长养何异蒙拘囚。
居民活计乃在此，劳不撒网逸不钩。竹竿绷罾密作眼，驾以一叶无篷舟。
朝来暮去寻丈内，细细粘取银花稠。庖厨却缘琐碎弃，曝向风日乾初收。
微腥但供饲狸用，性命肯为纤毫留。吾闻王政虽无泽梁禁，鲲鲕尚有洿池游。
人穷微物必尽取，此事隐系苍生忧。一钱亦征入市税，末世往往多穷搜。
相逢无日不怀归，又是春山听子规。休叹豺狼迷道路，似闻貔虎仆旌旗。
那从薄俗豺青眼，还向高堂念白眉。南望孤云应目断，殊方岁月易推移。
暮年身计酒葫芦，定是前身刘野夫。他日烂柯山下见，俨然一部黑髭须。
野石层层立翠螺，幽篁苍树晚烟多。梦回浑作江南看，满壁秋声落涧阿。
纨扇如团月，出自机中素。画作秦王女，乘鸾向烟雾。
彩色世所重，虽新不代故。窃愁凉风至，吹我玉阶树。
君子恩未毕，零落在中路。
西近青山东近郭，白云低处是君家。
自古天道公，可怨在不言。日月讳明明，雨露讳欣欣。
霜雪讳惨惨，雷电讳焞焞。唐虞暨周孔，虽作不讳人。
漫漫一大梦，口舌无常存。今人不如古，时不分朝昏。
气不分燥湿，情不分怨恩。法不分威赏，响响趋饔餐。
吾愿天有口，谆切诲八夤。贪婪诲之义，残忍诲之仁。
庸懦诲使绌，才猷诲使信。六经休讲鲁，百家可归秦。
无令知天者，酲然亦如醺。
世人每嫌春去速，我今只恨春来迟。清明已过犹飞雪，景奇可异非其时。
千林远望嗟枝瘦，细察方知蕾似豆。待之半月复兼旬，消息沉沉春不透。
九十春期不待人，何年陌上花枝茂。主人招宴烦恼除，谈玄谈艺语如珠。
素障高张钱选画，池塘乐事草虫图。画工巧笔何由现，凭借明灯烘背面。
千年平视难得真，神妙秋毫今始见。翠带波萦水荇柔，红绡翅薄蜻蜓倦。
蚱蜢雄踞臂怒张，汹汹欲向谁挑战。蚊团隐约暮天浮，嗡嗡恍惚声成片。
荷叶虽残绿尚妍，低昂好作水中天。护它蛙伴双双坐，闲话今年并去年。
我自离家千万里，春风往往吹愁起。登楼何处望云山，蓟北潇湘期梦里。
今看此画心意投，花鸟虫鱼各自由。我亦开怀权自适，悠然与作逍遥游。
汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，结轨还辕，东乡将报，至于成都。
耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之途，三年于兹而功不竟，士卒劳倦，万民不赡；今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用。鄙人固陋，不识所谓。”
使者曰：“乌谓此邪”！必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可闻已。请为大夫粗陈其略：
盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉；及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，泛滥衍溢，人民登降移徙，崎岖而不安。夏后氏戚之，及堙洪水，决江疏河，洒沉赡菑，东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉？心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。
且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰鹜乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，浸浔衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽接异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弑其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰：‘盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己！’举踵恩慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沫若，徼牂牁，镂灵山，梁孙原。创道德之途，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深暗昧，得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？夫拯民于沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？
“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。观者未睹指，闻者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！”
于是诸大夫芒然其所怀来，而失阙所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”敞罔靡徙，因迁延而辞避。
