武昌阻风

译文

注释

　　诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞，只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法，前后两层意思乍看相反相对，实则相辅相成；尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手，写自己的真实感受。以水喻情，形象生动。后两句曲折委婉，从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此，表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁，事实上却正表明了心中无尽的愁绪。

　　这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。

　　其实，全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说，文章“曲折生姿”，这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情，如果表现得太率直，则一览无遗，索然寡味；如果拐个弯，换个角度，欲擒故纵，欲抑故扬，便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出，却又盖上一层纱巾，让人去端详回味。明明是为风所阻，不得不停泊武昌，颇有迁怨于风之意，他却说“江上春风留客舟”，如同春风有意，殷勤劝留。实际是“阻”，却说“留”，这里是一折；明明是因被风所阻，无端惹了一怀愁绪，心烦意乱，他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁，诗人没有说，指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字，诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗，这是实“愁”而说“闲”，这里又一折；明明是心中有无穷归思，有无尽乡愁，根本无心欣赏柳絮飞花，他却说“贪看飞花忘却愁”。固然，武昌柳是很有名的，古来诗人都喜欢吟咏，如孟浩然诗说：“行看武昌柳，仿佛映楼台。”但是，诗人此时的漂泊之感，使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”，这里再一折。一波三折，委曲尽情，意味深长。大凡故作宽解之语的人，都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看，这种故作解语式的委宛曲折的表现手法，是很合乎心理逻辑的，因而产生较强的艺术魅力。

　　宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《武昌阻风》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。

鬓霜吹不去，三见雁南飞。落叶已如此，倦游犹未归。

愁生慈母线，尘化主家衣。耕钓真良策，初心不可违。

白云护山村，红叶隐茅屋。门前跨板桥，户后罗修竹。

牛闲系道旁，磨痒向古木。是时秋风高，霜重粳稻熟。

老农颜色喜，早晚食新谷。惟苦欠文墨，举动成鄙俗。

今年幸有秋，送子入里塾。

可怜三五最佳月，更爱风烟万里晴。金魄乘秋偏皎镜，青霄入夜转分明。

纷纷宝气浮沧海，隐隐仙歌落玉京。不惜绮裘侵露坐，只愁银汉向西倾。

两峡山高月半轮，五更人起马嘶频。无端又上长安道，输与僧窗饱睡人。

已后儿曹疾走誇，分同杜叟客忠嘉。白衣莫致有名物，青眼谩看无数花。

念我岂无岩壑暇，从君恐及簿书哗。不唯孤负登临约，亦觉诗筒到眼赊。

沈陆如云跬步艰，忽传驿信自燕山。九霄日御龙光起，万里春乘海道还。

忠义铭心扶壮节，老癃垂涕洗愁颜。中原黎庶知何似，想望疏恩溥蒯菅。

圣道无涯谁得之，循循上达老天知。千年脉络英贤续，百折江河砥柱支。

今日共吟依韵句，移时谁掇打头枝。笑看世事无凭处，且步阳关递酒卮。

湖水苍茫气象雄，孤帆远远乘长风。冲开巨浪千层碧，搅破朝阳一点红。

夹岸桃花侵古渡，远山云影蔽长空。闲来访戴人奚在，乘兴何须问主翁。

邺城台殿付尘埃，玉局依然独未灰。妙手一弹那复得，宝奁当日为谁开。

飘零久已抛红子，埋没惟斯近紫苔。此艺不传真可惜，摩挲聊记再看来。

井水怀清信不波，秋江一蒂奈愁何。家贫累重忙牛马，市近声繁闹鸭鹅。

漫道旄星销象纬，终期刀雨忏修罗。切肤痛痒谁能省，任汝爬搔总隔靴。

顷年尝入道山来，天上图书不受埃。今日有怀群玉府，又从人世得蓬莱。

扶病倚南窗。风雨重阳。妖氛一道亘河湟。闻说遗黎歌复旦，何日重光。

相对鬓毛苍。一味新凉。蕉龛容我作僧房。安得霜螯兼菊酒，聊话沧桑。