[约公元一一二二年前后在世]字不详，信安人。生卒年均不详，据况周颐考证，为“孝宗时人”。官舒州签判。其他事迹不详。千里会和周邦彦词，有和清真词一卷。《四库总目》或以杨泽民所和，合刻为三英集，傅於时。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
华风一来觐，登观稍游逸。
戏向扶胥口，树两波罗蜜。
欲表身后奇，愿此得成实。
树毕顾归舟，冥然忽相失。
虎门亦不远，决撇去何疾。
身家隔胡汉，孤生长此毕。
犹复盼舟影，左手翳西日。
嗔匈带中裂，<口胡>咙气喷溢。
立死不肯僵，目如望家室。
塑手一何似，光景时时出。
墟人递香火，阴风吹崒峍。
上有南海王，长此波臣秩。
幽情自相附，游魂知几驲。
至今波罗树，依依两蒙密。
波声林影外，檐廊暝萧瑟。
写影入明镜，移之尺纸间。明镜无遁形，难得山真颜。
而况尺幅纸，欲写四面山。山中有吾庐，更有山中田。
尝脔知大烹，见羽知吉光。但写一角山，吾庐山之阳。
溪泉何汤汤！树石何苍苍！山尽补以云，中有无尽藏。
东溪先生才品高，当今作者推风骚。读书万卷颇自得，兴来落笔生波涛。
波涛旦夕为霖去，洒向人间作膏雨。万方草木一时春，六月南薰吹溽暑。
东林野老懒下床，朝来忽觉清风凉。披衣起问风来处，闻说东溪正束装。
轻装结束何所有，奚背诗囊大如斗。生平心血为谁倾，留与苍生作粮糗。
婴儿索乳饥待餐，民胞物与应相关。漫将诗卷酬风月，换取经纶起痌瘝。
此身只合宰天下，区区百里胡为者。至人出处不易知，小用大用无取舍。
良庖游刃恢有馀，割牛割鸡同批虚。一朝利器在公手，盘根错节当何如。
先生行矣时未晚，抟风直上鹏程远。早将名字列屏风，伫见文章推补衮。
朝来墨绶暮黄扉，黑头宰相遥相思。不须更问东林老，期君努力为所为。
无人整颓纲，目乱空伤悲。
卓有出世士，蔚为人天师。
文章通造化，动与王公知。
囊括十洲香，名翼四海驰。
肆意放山水，洒脱无羁縻。
云轻三事衲，瓶锡天下之。
诗曲相间作，百纸顷刻为。
藻思洪泉泻，翰墨清且奇。
惜哉大手笔，胡为幽柔词。
愿师持此才，奋起革浇漓。
骛彼东山嵩，图祖进丰碑。
再续辅教编，高步凌丹墀。
它日僧史上，万世为蓍龟。
迦叶闻琴舞，终被习气随。
伊予浮薄人，赠言增忸怩。
倘能循我言，佛日重光离。
篱下菊，门前柳。身外事，杯中酒。肯教它萧瑟，负持螯手。漠漠江南天万里，白云人望何时到。倚西风、吼彻剑花寒，频搔首。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
同心再解心不离，书字频看字愁灭。结成一夜和泪封，
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久，愿学同心长可同。
