修明与夷光，二女同入宫。宫中各妍妙，并蒂双芙蓉。
如何姑苏台，惟说西施好。但见西施娇，不觉西施老。
舞亦西施舞，歌亦西施歌。蛾眉不见赏，寂寞归山阿。
红颜难保恩，玉颜难免妒。后来江采蘋，亦有《楼东赋》。
仁和馆外列鹓行，忆送龙舟幸建康。舍北老人同甲子，相逢挥泪说高皇。
各言艺幽深，彼美香素茎。岂为赏者设，自保孤根生。
易地无赤株，丽土亦同荣。赏际林壑近，泛馀烟露清。
余怀既郁陶，尔类徒纵横。妍蚩苟不信，宠辱何为惊。
贞隐谅无迹，激时犹拣名。幽丛霭绿畹，岂必怀归耕。
杨柳风清宪府深，晚凉时节自开襟。星横北斗三更柄，月转东瀛万顷金。
握节几时穷地脉，观书直欲见天心。壮怀落落霜侵鬓，谁伴单居御史吟。
天然无句是推敲，诗到江门品绝高。几处风花真有此，古来周邵本人豪。
冥心水月谁堪会，盥手山泉我自抄。读到乌啼春在处，江山垂老觉神交。
东行欲与羡门亲，咫尺蓬莱沧海隔。
那知平地欲青云，只属寻常避世人。
关中日月空千古，花下山川长一身。
中原别后无消息，闻说胡尘因感昔。
谁教晋鼎判东西，却愧秦城限南北。
人间万事愈堪怜，此地当时亦偶然。
何事区区汉天子，种桃辛苦求长年。
孤山别后有谁怜，踏雪看花又一年。几度相思空夜月，角声吹恨不成眠。
天公念此久闭塞，密召五丁诒劂谋。
巽维一夕启邃窦，光圆瓮牖端相侔。
方床翠屏广罗列，药臼香山深抉锼。
道人振锡蟒潜遁，处士化石岩中留。
训狐昨夜又鸣报，果是五马今朝游。
相思病酒，只因思此，免使文君眉皱。入鼎调羹，攀林止渴，功业还依旧。看看飞燕，衔将春去，又将欲、黄昏时候。争如向、金盘满捧，共君王对酒。
南去见山自此始，南来见山自此止。出山入山皆艰难，连朝山色愁中看。
我欲移之著何处，恐碍天下行人路。愚心惟祝在山泉，绕山飞流成长川。
一苇可航一帆送，轻舟竟渡免尘閧。东阿况亦吾宗邦，千年虽久安能忘。
八斗才高今不见，一心捧日山难限。昊天自昔鉴孤忠，峰峦倏忽移愚公。
崎岖化尽得平易，辙端蜿蜒痕在地。从此大道无偏颇，青山回首梦中多。
鞅掌风尘里，行藏暗自商。柳黄欺雪白，圆尘乱圭方。
访戴迟卬涉，卧袁哎我忙。占年果是瑞，信宿亦何妨。
近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。
所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是类也。而独悔于赋，何哉？终身雕篆，而独变其音节，便谓之经，可乎？屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有余矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科，雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也；因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言，岂能有益于左右，愧悚不已！
所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。
