为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
叔孙诚圣人，能知世要务。先言诸大猾，以为爪牙布。
汉王方虎斗，矢石宜争赴。诸生岂能兵，群盗知有素。
短衣变楚制，毋使大王怒。道亦尚委蛇，希世非无故。
当时谀二世，虎口脱危惧。狗盗安足忧，守尉自能捕。
斯言诚滑稽，阴已亡秦祚。直谏亦有时，国奉以坚固。
翔风纤弱绿珠长，十队联行避月光。总为丛来真不细，枉教狂眼一时忙。
三五迭终，公侯复始。维少宗伯，克昌其祀。祗勤于德，令问不已。
士瞻师表，国赖耆齿。
水香飘远渚，晴色上平林。
风雨一双鬓，江湖万里心。
何期来此地，时作短长吟。
方山乌。红衿小。低飞忽坐钗头巧。佳人畔。窥炉篆。
葳蕤心字，被偷多半。幻。幻。幻。
帘拢梢。兰缸照。倒垂香翅烟重袅。褰罗幔。桐花唤。
琼篝锁烬，把雕笼换。惯。惯。惯。
心花落艳。似寂寞、枯禅退院。便吟出、晓风残月，那是兰陵真面。
只钧天、一梦消魂，颜凭泪洗肠轮转。叹雨絮前缘，霜兰现业，负尽三生恩眷。
却是诗因墨果，休猜做、世间情恋。况天荒地老，名闻影隔，东风不认楼中燕。
秋坟露溅。倘知音怜我，客嘲肯制招魂换。装之玳瑁，留抵返生香片。
