忆扬州

译文

注释

　　这是一首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏说怀地，以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。诗人极写扬州明月，用“无赖”之“明月”把扬州装点出无限的风姿，与标题吻合无间，使诗歌产生令人惊叹的艺术效果。

　　“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。

　　“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。

　　诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。

　　古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。

　　诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想，也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子，没有半点诗意。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的，而且是新奇的。这些数目字，都不可以常理而论，而具有很强的艺术效果，致使后世之人对扬州的向往如醉如痴，“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》中“春色三分，二分尘土，一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”，即运用了同一手笔。

才喜盘藤捲叶生，又惊压架暗阴成。夏褰凉润青油幕，秋摘甘寒黑水精。

近竹犹争一尺许，抛须先罥两三茎。今年乞种西江去，长是茅斋怯晚晴。

诗句寻芳自抑扬，一观佳什觉心降。山中玉蕊虽无数，天上琼花孰有双。

愧我未能瞻后土，荷君分惠到南窗。从今可小中兴瑞，大地移根到此邦。

江口传呼大驾临，顺流风雨注江心。风起半山群虎啸，雨来深水一龙吟。

抱瓮灌荒畦，采掇恒在手。何相莫予欺，予膎动三九。

奇峰疑地胜，勒驾恐山灵。何止管中见，全窥文豹形。

君王昔在镇南年，宾客风流日满筵。上国旌旗分一半，层台歌舞宿三千。

豪华遽尽悲离黍，形胜空存惨暮烟。多少楚魂归未得，江流无际海连天。

当时二龙剑，乃是山川精。埋没于狱础，异气腾丰城。

神光射霄汉，牛斗为不明。一入壮士手，长鸣除不平。

孟轲叙游圣，枚乘说愈疾。逖听乃前闻，临深验兹日。

浮天迥无岸，含灵固非一。委输百谷归，朝宗万川溢。

分城碧雾晴，连洲彩云密。欣同夫子观，深愧玄虚笔。

披衣听鸡鸣，膏车待明发。萧条古东阿，遗堞带残月。

纡馀入空谷，踯躅寻旧辙。前瞻阒无人，四顾皆积雪。

悲风泱漭至，仆夫惨不悦。驱驰二十里，晴旭生木末。

稍欣山色佳，缓辔行复辍。我生一何愚，奔走恒挈挈。

赋命与仇谋，艰险难备说。蹉跎三十馀，益叹身世拙。

岂无浮海志，实恐甘旨阙。缅怀古圣贤，感激肠内热。

歌舞从儿女，艰难忆父兄。