译文与注释
译文
注释
赏析
这是一首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏说怀地，以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。诗人极写扬州明月，用“无赖”之“明月”把扬州装点出无限的风姿，与标题吻合无间，使诗歌产生令人惊叹的艺术效果。
“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。
诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。
诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想，也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子，没有半点诗意。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的，而且是新奇的。这些数目字，都不可以常理而论，而具有很强的艺术效果，致使后世之人对扬州的向往如醉如痴，“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》中“春色三分，二分尘土，一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”，即运用了同一手笔。
徐凝，唐代（约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世）诗人，浙江睦州人，代表作《奉酬元相公上元》。《全唐诗》录存一卷。
横飞彩槛波光外，倒写朱阑水影中。
梦绕太华峰巅，与天一笑，不觉跻攀苦。十丈藕船游汗漫，何惜浮生孤注。午鼓惊回，依然尘世，扑簌疏窗雨。起来寂寞，倚阑一饷愁伫。
桐圭柳带正凋疏，匹马区区倦远途。肠断不堪回首处，寒云影里雁声孤。
朝出城南村，策马入荆杞。村中八九家，烟火自成里。
儿童候晨光，稍稍荆扉启。四邻务收穫，时复披草语。
眤眤何所云，但言好禾黍。
不知何许人，忽在陈留市。生来无得失，物则有泰否。
春时看物生，秋冬看物老。大意寓之笛，馀情付云鸟。
无处不可居，不问江与湖，亦不问田庐。今夜入城市，往往呼狂夫。
狂夫胜独醒，以身葬江鱼。
秋霜劲节自年年，谁似清门邓母贤。半世成家遭感怆，一生教子见超迁。
恩随紫诰来华屋，春满红螺泛绣筵。青简上头书次第，香名留取古今全。
不是通侯贵，还应贡禹弹。只应好形制，自己愧彫残。
山深不见寺，藤阴锁修竹。忽闻疏钟声，白云满空谷。
老僧汲水归，松露堕衣绿。钟残寺门掩，山鸟自争宿。
君歌《梁甫吟》，忽感别离心。客子雨中望，春山云外深。
前村生野水，远树息飞禽。欲去还回首，相期是德音。
北风劲中夜，披衣起旁皇。布衾委之去，两臂若含霜。
扃户理清镫，膏尽惨无光。落叶声萧萧，淅沥起苍凉。
初疑风雨作，又疑黄河狂。忧愁恐惧怀，何以慰非伤。
馋鼠暗窥人，腥泪滴我裳。我欲烛驱之，脱兔走且僵。
谁知陷井蛙，井干捷跳梁。夜夜复如此，我怯彼益彊，所以孤客心，抑郁结中肠。
我心复如何，未饮已中酒。我怀复如何，思我同门友。
昔时结同心，今日各分手。君独恋故乡，我独事奔走。
奔走亦何为，四方空鬻口。青襟最缠绵，爱之若琼玖。
长恐褦襶情，与我聚白首。青青雪际松，郁郁园中柳。
人生不百年，忧愁居八九。送穷乞巧人，毕竟是与否。
