题雪巢

巢余太古雪,人有正始风。
头如雪絮白,面作春桃红。

  徐似道(生卒年未详),字渊子,号竹隐,黄岩县上珙(今属温岭市)人。

  猜你喜欢
草色依稀绿,花稍隐约红。
一般难道说,如醉在心中。
凭高眺远,见凄凉海国,高秋云物。岛屿沈洋萍几点,漠漠天垂四壁。粟粒太虚,蜉蝣天地,怀抱皆冰雪。清风明月,坐中看我三杰。为爱暮色苍寒,天光上下,舣棹须明发。一片玻璃秋万顷,天外去帆明灭。招手仙人,拍肩居士,散我骑鲸发。钓鳌台上,叫云断残月。

京城知必陷,所苦吾主耳。黑衣缚绔褶,无异逃李子。

当时设有人,奉上匿乡里。逡巡稍南趋,北向下诏旨。

遂兴燕齐甲,自剪畿辅匪。诸蕃孰不从,秕政悉可理。

徒手援天下,宁用折一矢。吁嗟失此会,秦晋入井底。

扁鹊华佗不可作,龙宫宝方闭金籥。
春卿奚氏剑江饶,老眼荧荧仙授药。
传翳五世活几人,计日而愈功何神。
悬疣附赘夜惊失,立使笑语开嚬呻。
方今气运乖生盭,天地中盘大痈痔。
护疽养疾谁见忧,彼何人斯甘吮舐。
石犹生我疢毒多,能治不使如图何。
呜呼安得医国之老如此手,勿谈时事且饮酒。

旧德推当代,新悲入故乡。直当冠獬豸,清可濯沧浪。

美研精煤色,文瓯昼茗香。生平无复见,流涕送幽堂。

每到人声定,长空又雁声。一年秋几夜,万里月孤明。

作客原无赖,浮生复尔情。独怜来去易,偏挟羽毛轻。

伯鸾不作怅谁从,凤尾香衾翠谩重。静对菱花匀泪粉,不知膏沐若为容。

登高聊纵目,怀古忽伤心。北极星辰远,中原草木深。

天寒群雁叫,夜静独猿吟。处处知音少,尘埃绿绮琴。

置酒坐飞阁,逍遥临华池。神飙自远至,左右芙蓉披。

绿竹夹清水,秋兰被幽崖。月出照园中,冠佩相追随。

客从南楚来,为我吹参差。渊鱼犹伏浦,听者未云罢。

高文一何绮,小儒安足为。肃肃广殿阴,雀声愁北林。

众宾还城邑,何用慰我心。

长安三月酒如酥,花落平堤水满初。杨柳簇门齐下马,九龙池上看叉鱼。

结缘才过又中元,施食层台市井喧。三令首除罗汉脚,只教普度闹黄昏。

南柯一梦还,不待黄粱熟。
脱身解印绶,矫迹回林麓。
珂声绕危磴,旆影照飞瀑。
殷殷倚岩峰,艳艳穿篱菊。
佛宫古藏胜,释子出迎肃。
轩盈架碧崖,钟磬响虚谷。
好鸟献晴语,幽兰吐寒馥。
少焉耻奔竞,老矣厌羁束。
游宦非养高,勇归乃知足。
啸里藏至音,琴中隐真曲。
注目久无言,呼童取醴醁。
缙绅公论比何如,万物熙熙燮理余。
罢相暂游端揆地,退朝闲读圣人书。
荀公道在馨香远,谢传情高世俗疏。
闻说吹尘还入梦,东山争得久安居。

病与老相守,慵思静自便。故园三径菊,归路一蓑烟。

高下云连谷,纵横水护田。凄凉千古事,簇簇夕檐前。

细雨梳春,晴云抹晓,武陵一夜花遍。吹开几叠冰绡,独自临溪洗艳。

烟清雾白,似淡月、梨花庭院。记玉锄、和露曾栽,怎谪人间重见。

沉宿醉、银屏低掩。锁旧恨、粉痕愁颤。自伤误嫁东风,却把红尘久厌。

凌波人杳,更莫问、春潭深浅。应黯然、卸尽铅华,素云凄断。

酒酣放步踏青山,奚囊未许秋风间。出笼野鹤不受缚,萧然行经非人閒。

杜康池上满秋草,芒鞋落地青莎倒。石碣深深不可扪,清冷一曲芦花老。

先生造酒复善饮,放杯一旦事沈寝。朝霞夕霏千载红,芙蓉城郭空如锦。

何不破醉淩波来,十千沽酒相徘徊。区区餔歠我亦解,拍肩把臂糟邱台。

先生不醒我亦醉,树根路入斜阳坠。眼前樵牧都忘机,短犁比犊耕山翠。

竹林深处持竿人,钓钩不直衔金鳞。买归烹治复置酒,陶然留作无边春。

延福精庐面小桥,半临流水半临郊。红分日影穿林隙,青送山光落树梢。

古佛台前猿献果,老松枝上鹤营巢。庵僧每出归来晚,却把禅扉带月敲。

荣落皆如幻,何曾生寂寥。高香仍带露,红影不污潮。

水阁人烟迥,山庭鸟语骄。春光当自娱,明日又花朝。

祥禅为众下山来,七十高僧笑满腮。
袖里金鎚曾未动,千门万户一时开。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包