平生尚友惟三公，渊明老去韩苏从。清风迢递一千载，义熙长庆迄元丰。
驹隙堂堂箭离弩，谁欤论世从头数。莫为之后前弗传，我公岿作儒林主。
柴桑乞食诗曾和，余米可炊差疗饿。晚年记题柏石图，颇讶退之愁轗轲。
退之去后无替人，公也相寻南海滨。庙食书碑岂阿好，爆牲鸡卜同薠蘋。
最忆斜川旧游处，未获竟舁篮舆去。移居饮酒归田园，吟边仿佛知其故。
叩囊不乏沽酒钱，青山那怕浮云连。《归去来词》《盘谷序》，晋唐文字非无缘。
公若有灵事未发，招邀共向雪堂醉。我当遍酹三人豪，清醪满注花瓷翠。
独倚剪云亭，满眼雨情风色。愁话重阳高会，又天南天北。
年年今日望云山，清泪怎禁滴。依旧峨嵋原上，渺古楸寒柏。
倏然云鹤见高情，休向津头问去程。
碧水青山无限思，千山万水不曾行。每嗟尘世长多事，拟作闲人过此生。
身贱自惭贫骨相，几人能遂筑金成。
江南好，人在画船中。桃扇半欹眉黛妩，杏衫初卸粉香融。
洛浦降行踪。
寻芳去，欸乃夕阳红。属玉双飞春恨浅，丁香百结暮愁浓。
相忆忽相逢。
年光身计两相违，背索初逢事已非。野客定怜营马磨，山妻虚话卧牛衣。
窗棱暗记蒲庐长，檐隙遥看凫乙飞。有口竟同河渚喑，旁人还道食言肥。
习习南浦秋，受藏忆袭护。
之子思吴鳞，触热遥问津。
举箑寄薄劣，却暑兼障尘。
荆榛道崎岖，轻车宜徐徐。
戴星秣骊驹，未午投林庐。
酌月重来期，名言毋重违。
自嗟君是客，忍赋别离诗。
结交无虑三十年，道同志合难其全。倾盖相欢岂无有，当面论心背不然。
晚知趋向动违俗，闭门避客鱼渊潜。属闻贰令非常好，才德远过崔蓝田。
有怀欲吐难忍脚，试剥云雾看青天。穆如清风濯烦愠，皎若明月堕我前。
论文未易探涯涘，讲政壹以民为先。老夫论说众所废，公独采拾无弃捐。
承颜请益恨不数，契合乃过金石坚。我方怙焉以为命，忍闻歌吹张离筵。
西郊日煖玉生烟，羡公此行若登仙。何当化龙逐云气，四方上下相周旋。
含情握手不忍别，敢效昔人裨一言。圣王当宁方急贤，愿公袖疏朝甘泉。
为言民瘼殊未痊，径须下诏宽缗钱。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
