庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
息争民珥笔，课最米连樯。
水隔蓬山远，风凝画戟香。
少须官事了，归去玉为堂。
既来迟一见，政恐错相疑。
同访金仙老，因参玉板师。
樽前有馀暇，细读放翁诗。
宿云忽披靡，羲驭与抑遏。
春从九地回，旋放牙甲活。
主张披拂是，大块司予夺。
椒柏追时序，鼓吹听晓聒。
诗坛有同盟，办作衔袖谒。
得雪晴更佳，过是或为孽。
群山半披剥，众巧献一阅。
悬知兵吏集，不待铺木屑。
令尹活人手，小试牛刀割。
广文甘僻左，不肯事容说。
与俗分乐事，盍以韵语说。
独惭长须送，不量好时节。
水月光中作净观，墨痕何事写团团。要知无色无香界，不著冰霜袭袂寒。
旭日初流景，卿云忽降祥。
三枝分玉叶，五色照琳房。
元后成真荫，钦柴报上苍。
宜城断中道，行旅亟留连。出妻工织素，妖姬惯数钱。
炊雕留上客，贳酒逐神仙。
故人归报朔方兵，已下山东七十城。日月未教乌兔死，风云方使虎龙争。
入关谩尔窥周鼎，背水今谁立汉旌。北望中原五千里，黄河之水几时清。
藤桥桥外清溪畔，应是孤山处士家。舍北梅花浑绰约，岁寒风雨乱交加。
壶中香露春长在，镜里流光鬓未华。更欲骖鸾上天去，仙郎已驾五云车。
今夜不醉今何时，虚檐烛短风雨苦。
君属我歌君可舞，座中无言心各许。
主人胡不进乐方，语及丧乱哀国殇，使我罢酒色不扬，更
欲片言追大雅，数十年来谁作者，朱丝无声双泪下。
君不见吴生轻作万里人，五年三踏长安尘，明朝告别无可
陈。
我道今人贤，将恐君掩耳。
我道古人贤，不知古人死。
但愿君家有酒吾且止，眼中依依二三子。
春风吹，白日飘荡无停时。明朝忽复见日出，青春不返那得知。
杨柳阴阴一径微，落花游丝双燕飞。桑落酒香碧玉壶，美人不来空我思。
印佩累累五陵客，自快几时翻自?。何如扁舟泛五湖，长游不受人促迫。
磊落谁似浒西君，春日题诗许我闻。欲拟剪裁那可得，恍惚变化春空云。
物生任自然，道在因其利。治水禹何神，行之以无事。
灵蠢万不齐，本难道里计。因物而付物，尚毋凿以智。
酒醴与盐梅，和羹赖调剂。熊以食盐死，獭以饮酒毙。
盐酒宁鸩毒，彼固非其类。禀或狂狷殊，克亦刚柔异。
治龋乃割唇，膝痒竟搔背。枘凿本不入，参商复何怪。
胶柱真徒劳，畴为决聋?。弗作上头。
月下琼娥去，星分宝婺行。关山马上曲，相送不胜情。
孤寺悬珠跨碧流，水天一色四围秋。波心龙起云连槛，夜半僧归月满舟。
神物何年离合浦，胜游此地近浮丘。由来宦业憎才子，念旧聊为竟日留。
