庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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雪边好景说涵虚，欲往从之掣簿书。王道平平须有象，皇风浩浩恐无初。
举遮正恐渠难耐，罢扫缘忧彼作疏。翠浪黄云来岁事，已应痴望到毚狙。
玉泉飞落白霞峰，散入山田亩十钟。
邓子结庐真世外，陶公脱屣更谁逢。
莺啼春竹风烟近，龙起秋堂雨雹从。
谁使山人空蕙帐，蓬莱金殿兴方浓。
邓子结庐真世外，陶公脱屣更谁逢。
莺啼春竹风烟近，龙起秋堂雨雹从。
谁使山人空蕙帐，蓬莱金殿兴方浓。
健捷两首虺，爬沙百足蚿。击水群鲸动，追风一鸟翩。
壮心殊未已，怒臂欲无前。亦有旁观者，跟跗奋两肩。
劳生分素定，大患天所辱。时于尘埃中，许我对修竹。
此君风味高，瘦骨不生肉。烟梢堕新箨，当面变苍玉。
风邀嘉月过，众叶乱相触。寒光下照之，到地影犹绿。
谁能相从饮，莫听人间曲。细响侑孤斟，洗却一生俗。
巢居全野性，灵笈每能该。
漱玉泉初引，烧丹灶已开。
四邻惟种竹，一径自生苔。
何日笼禽至，群呼就掌来。
漱玉泉初引，烧丹灶已开。
四邻惟种竹，一径自生苔。
何日笼禽至，群呼就掌来。
催诗小雨入城来，座上欣瞻霁色开。未拟围棋输别墅，且从初服赋天台。
遣愁应有《高僧传》，望古宁无国士才？欲傍层楼事宏景，西山猿鹤莫相猜。
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