人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。
有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。
缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？
文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。
早须归大宅，孝顺见爷娘。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
卧云先生由内观，谓使妻子忘我难。顾予且不自有父，安得有汝为悲欢。
武林溪上乃所寄，今且几岁无往还。源头流水去复去，落花缤纷春屡残。
秦人汉世不须问，寂然自在桃花湾。嵩岳游人忽相逐，群碧插空三十六。
渔人不见空怀想，路迷山口今谁访。几时行，几时归。
本无行止吾何疑，岂将眼力随尘机。行亦可，归亦可。
长沮桀溺非通道，此生未必山中老。
一岁正荣处，三春特盛时。是花堪爱惜，况见好花枝。
立天地心鸣道铎，开生灵眼识师儒。
孔融鲁国奇男子，孟氏邹人大丈夫。
我在紫霞洲上笑，惜无羽民翼到三衢。
健青新走一梢长，外日东风引得狂。定自今番春色里，新枝别样占年光。
有客向余说，昨又到湖头。湖中翠奁未敛，湖畔水明楼。
万本澄心堂纸，千页大观楼帖，百幅李营邱。盘礴此楼上，缥缈紫绨裘。
风弄麝，波漾縠，浩悠悠。涌金门外新月，听足采菱讴。
分付危栏飞槛，莫遣于祠岳墓，烟景触帘钩。贮酒兼贮茗，不贮古今愁。
旅食向六旬，淫霖破七八。
旧新佳客断，局陋不可活。
钟郎卷衔袖，诗与人秀发。
诵之未数纸，骤觉阴氛豁。
壮如秋涛涌，清比哀玉戛。
骚人咏香草，不足供采捋。
诗人深堂奥，掉臂欲排闼。
应接殊不暇，愧耻那容刷。
正宜长聚集。慰我抱饥渴。
不见动十日，有力苦见夺。
转头二十年，梦觉几电抹。
我甘鼯五穷，子亦狼载跋。
川增得深敬，外此本毫末。
别语忽见谂，回肠隐胶葛。
乘除等寒暑，休王有回斡。
豫章出林迟，出乃千丈拔。
天居五云处，往矣侪俊杰。
当念淮出阳，有人晞短发。
噬肯回叶舟，谭妙共蔬粝。
炎炎小人胆，为利宁杀身。
我年三纪后，登朝忤权臣。
逮逾四五纪，破家蒙战尘。
纵不当君子，终当非小人。
雪夜棹匆匆，未必有诗兴。
行役敢辞劳，奔走自吾职。一鞭落照中，山城到职黑。
谓当息鞍马，明月有佳色。流光万里同，淡致孤怀得。
去去踏素影，此意复何极。吾自爱清晖，讵为严程过。
惊起石人开铁眼，倚筇遥听老猿啼。
