崔峒（一作洞），生卒年、字号皆不详，唐代诗人。登进士第，大历中曾任拾遗、补阙等职。集贤学士。其余事迹不祥。唐朝大历年间和李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、耿湋、夏侯审合称“大历十才子”。崔峒的诗现在仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然 ，意思方雅。”
晨兴自江上，踰岭走钟山。肃然至殿门，双扉护重关。
初日照宫阙，隐映城郭间。空山寂无人，独来拜榛菅。
流转虽不居，咫尺犹天颜。喜会牧马收，冈峦乍清閒。
岁序一更新，阳风动人寰。伫期龙虎气，得与春光还。
复想在宥初，苍生愿重攀。
一湾澄碧一丝缗，洗却平泉草木尘。溪上唱歌随孺子，楼头作客尽仙人。
鵁鶄带月移西瀼，蛱蝶分花过北邻。白石青山从此始，不将簪带恼居民。
红泪一巾心百缬。春尽才逢，刚过菖蒲节。懊恨子规啼不歇。
生生催就双蓬雪。
莫听阳关朝雨阕。禁得年年，肠为分携绝。芳草黏天难望彻。
杏花人面杨州月。
千寻浮玉有高台，云气多从树杪开。携客版桥桥上望，片帆西向大江来。
万事都将笑一场，不如载酒访高阳。冻消地面可怜绿，日暖杨枝无奈黄。
尚德久从君子鲁，言诗仍有起予商。太平无事閒居乐，且醉高楼大道傍。
淡染山容细点苔，疏篱短树翠成堆。避人结屋雪深处，谁料此翁采药来。
菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徒，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。
菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人，曰此溪是也。杨行密有淮南，淮人讳其嫌名，以荇为菱；理或然也。
溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴时贵将，与行密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。
予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。
夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。
