管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
只把衣冠挂神虎，梦回犹未熟黄粱。
替花写照为花怜，六角流苏宝帐悬。门掩东风春似海，刘纲夫妇是神仙。
一别六年不相见，风尘歘觏刘郎面。西关官亭车马都，使君骢马朱雀符。
有虔秉钺映交衢，把臂道故情郁纡。仰视高天白日徂，忆昔同殿含香趋，万事反覆难具铺。
秋风飒飒响枯树，蛟龙立斗黄河怒。舟子无忧旬浃阻，大夫且试登高赋。
城南柳径梁王苑，庙门书院松林晚。此时与子临高台，边侯绮席金尊开。
芒砀微云气出没，但见悲风万里从东来。寒空孤雁叫且哀，鸨鸧鼓翅号其侪。
飞沙激雾相徘徊，愿宾与主酩酊归。不见昔时杜甫与高李三子者，气压百代今尘埃。
有鸟思万里，铩羽返故林。故林堪幽栖，哀鸣非素心。
有鱼随风雷，点额返故池。故池堪潜伏，变化会有时。
飞鸟与鱼言，不畏图南迟。但畏榆枋间，腾笑难为辞。
池鱼听垂头，涸辙非今始。荣枯岂自由，苟得安足齿。
君在蓬蒿生，何如金丸死。
登台孤笑怀良友，江月于人色转清。坐懒诗篇虚岁月，交深山水识吾生。
光垂露叶疏疏见，寒近星河曲曲明。为爱一樽长对此，风尘物色总浮名。
蓟门英敏士，避世筑山阿。浩歌响林木，心气高嵯峨。
坐待天地清，自恃发未皤。造化竟无情，贤豪如之何。
是为志士师，猛省惧蹉跎。
闻道骑龙选夜台，双峰晴插白云隈。何年梦寐闻天语，此日乾坤特地开。
自有灵符能叶瑞，不须元谶亦登来。千秋尺地非容易，孺子由来冰鉴才。
