蜡梅

译文

注释

　　这首咏腊梅的五律，从开花、颇色、形状、气味四个方面展示腊梅的风貌，一联写一个方面。

　　“破腊惊春意，凌寒试晓妆。”从腊梅开花的季节下笔，推出腊梅的整体形象。“破腊惊春意”，是说腊梅在冬末开花，打破了寒冬群芳寂寥的冷清局面，呼唤着春天的苏醒。“腊”即腊月，指农历十二月，“破腊”是冲破了腊月的严寒。出了十二月也就到了春天，所以说腊梅的开花有着破冬惊春的意义。次句的“凌寒试晓妆”是从实处具体展现腊梅初开时的风姿。是用拟人化的手法，把腊梅开花说成是少女试妆，使人想见其楚楚动人的绰约丰姿如在眼前。

　　“应嫌脂粉白，故染曲尘黄。”从腊梅的颜色下笔，表现腊梅不与流俗为伍的精神气质。是说（试妆的少女）是嫌白色俗气，脂粉味太浓，所以才故意挑选下黄色。“曲尘黄”指淡黄色。曲尘是酒曲所生的细菌，色微黄如尘，因此称淡黄色为曲尘。

　　“缀树蜂悬室，排筝雁着行。”这颈联两句是正面摹状腊梅的形态。“缀树蜂悬室”，是就一朵一朵而言，形容附着于树枝的朵朵腊梅花，如同无数悬挂在枝头的蜂房。“排筝雁着行”，是就一枝一枝而写，形容朵朵腊梅花在枝条上排列成串，如同雁柱一般。“排筝雁着行”指筝柱，因筝柱斜列犹如雁行，故称筝柱为雁柱。这一句是先以雁行喻筝柱，然后才以筝柱喻腊梅。“着”是成的意思。

　　“团酥与凝蜡，难学是生香。”尾联归结到腊梅所特有的香气。是说团聚而成的酥油凝聚而成的蜂蜡，尽管在外形上、质地上与腊梅十分相似，但难有腊梅的香气，终归不能以假乱真。

鹤料署文移，鲚场收赋算。

田家无所求，所求在衣食；
丈夫事耕稼，妇女攻纺绩，
侵晨荷锄出，暮夜不遑息。
饱暖匪天降，赖尔筋与力。
租税所从来，官府宜爱惜。
如何恣刻剥，渗漉尽涓滴。
怪当休明时，狼藉多盗贼。
岂无仁义矛，可以弥锋镝。
安得廉循吏，与国共欣戚，
清心罢苞苴，养民瘳国脉。

暮寒际。谁家尚遣扁舟。去看烟水。橹枝沙外倚。忘却那回，花下游事。

山灵倦矣。渐露出、双峰憔悴。十里寒香何在，剩千万树梅魂，伴铜仙铅泪。

还喜。梵王殿址。松梢塔影，陈迹残僧指。四阑仍画里。

戍角声声，当年无此。霜枫满地。更懒问、归人归未。

月上西风又起。怕潮落、石桥湾，愁难洗。

闻君有瑶琴，来自昆仑域。虽未听其声，时时白云色。

石榴小萼未开时，浑似红樱压翠枝。照日含风千万朵，故园千里正相思。

桐庐古郡浙江东，山色溪光藻镜中。后夜相思千里月，高怀为寄一襟风。

欲纡龟纽黄金印，且学羊裘老钓翁。忠义传家君勉勉，清名不必问穷通。

灵凤怀远音，梧枝伤早枯。孤凤栖故林，哀鸣哺其雏。

妾身固有死，岂不有舅姑。朝采陌上哺，暮辟闺中纑。

蚕缫杂丝纩，纺织充裙襦。家尊足纤温，妾衣自粗疏。

怡问审寒燠，敬进备鲜腴。生事一以尽，葬祭无违踰。

桓桓树董宗，黾黾鞠子劬。谆谆贤者从，臻臻圣人徒。

不幸妾有身，不幸妾有夫。有夫不终老，有身徒区区。

所幸妾有子，不愿表门闾。膏沐不为施，素发今被□。

妾身亦有死，妾今知免夫。

张公少年好画马，用笔不在韩干下。画鹰或作乌尾讹，一时好事传宣和。

此幅猕猴更希有，我惊见之不离手。深山古崖霜气严，石壁洗出峰棱尖。

枯树萧萧古藤罥，藤丝坠处风吹乱。二猴连臂学挂藤，一猴挽藤身精能。

回头侧面纷相向，性情总在藤丝上。疑是巴南峡口来，吟时莫遣骚人哀。

又疑逼近黄陵庙，斑竹琮琤鹧鸪叫。我为作歌称神奇，真宰所造人能之。

张公答云安用此，此曹跳踯聊为尔。

上不见到惠州，下不见到广州。彼何山哉罗与浮。

吾闻罗浮之山，古称第七洞天三十一福地，葛洪于此神仙求。

神仙羽化衣亦化，洞中胡蝶盈千头。又闻赵师雄，天寒日暮山中留。

淡装素服见彼美化身，果是梅精不二山合离风雨会，四百馀峰奇景难具搜。

通人畸士绝罕至，大苏以外空千秋。吾今忝为罗浮长，此福谅自前生修。

不然浮沈宦海岁十稔，敢望名山境内为诸侯。山中梅花正透发，可惜匆匆未暇开心眸。

忽如山灵招手语，今者不乐逝者休。簿书兀兀事鞅掌，物外那得閒身抽。

吾狂掉头固弗信，一官未必如累囚。平生足迹半天下，岂其兹山咫尺悭敖游。

但蕲从公黾勉政多暇，四方无事民无偷。就难竟著谢公屐，亦宜轻舁占城兜。

摩崖大书勒文字，往来毋作名山羞。