题莹上人院

璿霄转斗车，春意逼梅花。熟寐侵街鼓，闲情到酒家。

晴阳浮地末，寒色敛天涯。归雁空馀迹，朝来印浦沙。

德星难再聚，薤露重兴悲。客忆芹边脍，孙寻膝上饴。

入门惟水竹，拜像见须眉。吾父亦丁丑，白云增梦思。

雪山关，雪风起。十二月，断行旅。雾为箐，冰为台。马毛缩，鸟鸣哀。

将军不重来，西路何时开。

不成南去又东还，行尽吴山与越山。万里一身天地外，五年方寸虎豺间。

厓门浪拍行人舸，桂岭云遮驿使关。我望长安犹不见，愁君何处访慈颜。

急难来山中，意外与翁会。惊魂亲紫眉，暂分窗日晒。

渊明去何之，位置天心怪。

古镜色如墨，照人不见形。我照乃见心，洞彻天地明。

此明非外来，此明非内有。自是世上人，惟将照妍丑。

初春山寺客游稀，散帙开襟暂息机。一杖探梅因月上，五更斸笋带云归。

墓田丙舍空书帖，蕙纫荷纕未授衣。久溷缁尘缘底事，行吟又见柳花飞。

官庭松柏杂荆榛，坐见蛮烟满四邻。半壁土城连树杪，数家茅屋俯溪滨。

原头牧罢常驱虎，径口樵归始见人。满目荒凉风土恶，停车聊为一沾巾。

蔷薇开遍，半江村、历尽春光百五。吹散重城榆荚影，又见安榴红吐。

漂泊天涯，烟波零乱，望极西溪路。草堂此际，苔痕三径何许。

最是谷雨晴初，丛篁解箨，叶暗梅花树。帘下蜡灯书一卷，子夜蝼蛄啼雨。

愁我犀帷，奁荒尘罥，閒却青鹦鹉。归期犹滞，梁问乳燕新语。

波震荡兮具区，既底定兮奠神之居。芙盖兮菱车，导翠鼋兮文鱼。

神之来兮孰俱？后子皮兮前灵胥。与神游兮湖之浒，冲风息兮极浦。

有倡兮妙舞，有冽兮清酤。神饱聿归兮或返而顾，灌吾田兮受神之祜。

轻风直扫五开蛮，烈火嘶风独往还。笑听金鸡鸣战垒，年年水咽大幽山。

　　海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。

　　“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”

　　是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。