为啸石二兄得馆寄呈六绝 其五

知兄到处得超然,况有青山与石泉。明月清风相慰藉,凭君领取入诗篇。

安魁,祥四子,字冠英,号星斋,诸生,清无锡人,著有《焚余草》。
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桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。

漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。

相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。

修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。

客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。

樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。

只道花无十日红,此花无日不春风。
一尖已剥胭脂笔,四破犹包翡翠茸。
别有香超桃李外,更同梅斗雪霜中。
折来喜作新年看,忘却今晨是季冬。

志人厚积而迟发,春花不待秋风吹。龙驹一蹶岂足叹,鸑鷟重鸣应可期。

东浙题诗,西园饯别,客游如此匆匆。江乡春老,开过楝花风。

算起今年花信,一番信、一处尘踪。沙堤上,白鸥笑我,才别又相逢。

鸳湖游宦地,当年父老,留恋情浓。记柳边骑竹,花外扶筇。

过眼浮云一瞥,鸿飞去、爪印都空。重寻梦,扁舟系处,烟雨望潆濛。

嵯峨古殿记飞来,千古传闻亦怪哉。
龙象渐随尘土化,却疑神物欲飞回。

满树棠梨锦作团,双栖啼鸟斗争妍。边徐生色依然好,赢得东风岁岁看。

汝本儒家女,四诫从少熟。孝姑及诸姑,妯娌皆和睦。

下逮婢妾辈,有恩而不虐。呜呼不永年,哀叹遍戚属。

阃内失此贤,是我太薄福。强为悼亡诗,愧不如潘岳。

俚语述庸行,岂足相表襮。将求大君子,彤管播芬馥。

胸中耿耿向谁陈,舌在形羸强集神。
佩印已惭苏季子,埋名谁志李无宾。
乞粮傥死呼庚癸,贵格何须足乙辛。
祗恐数穷为鬼录,扁舟阻泛五湖春。

满架芳尘似雪开,眼鼻受用贪忘回。暮归却被娇娥问:何处惹得香风来?

叩角冲冲短笛吹,此心不系得牛肥。行人笑问侬何事,日出山岑日暮归。

寻真郭外陟层巅,古洞仙岩别有天。风度松音随去鸟,涧通人迹溅鸣泉。

登临聊发开尊兴,习静偏宜枕石眠。更喜山灵飞雨泽,黍苗应候绿芊芊。

至仁文教远,惟圣武功宣。太师观六义,诸侯问百年。

玄览时乘隙,训旅次山川。镇象屯休气,华盖翼飞烟。

鼓奏千人响,旗动七星连。峻岭戈回日,高峰马煦天。

姑射神游罢,萧关猎骑旋。更待东山上,看君巡狩篇。

一夜春寒透锦帏。满庭花露起多时。垒金梳子双双耍,铺翠花儿袅袅垂。
人去后,信来稀。等闲屈指数归期。门前恰限行人至,喜鹊如何圣得知。

会心岂在远,得意无能名。一径古松色,半崖秋水声。

闲云将鸟意,呦鹿杂人行。最识幽居好,马蹄尘又生。

玉兔朝天去不回,空馀露井荐晨杯。
屋铃不语湖如掌,无复凌空逸士来。

檀旃远出白云隈,邀友秋游策蹇来。竹径梵音传爽籁,石坛屐齿印苍苔。

一帘花雨禅心静,半榻茶烟鹤梦回。瑟瑟疏林红叶下,暮鸦解客漫相催。

重围亲解贵阳城,手剪蛮奴十万兵。虎子不擒空入穴,豹皮虽死尚留名。

降人轻信悲文伟,烈士无援恨进明。一卷黔书论成败,平反苛论仗邹生。

卜泉曾见问幽林,凿破云根喷雪深。清冽已流千古润,徘徊遍想昔年心。

潮来亦许寒声应,月过何妨倒影侵。自是不愁诗思渴,因君吟到夕阳沉。

  昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕。三城未下,而燕昭王死。惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。乐毅奔赵,赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫,卒败燕军,复收七十余城以复齐。

  燕王悔,惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅,且谢之曰:“先王举国而委将军,将军为燕破齐,报先王之仇,天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉!会先王弃群臣,寡人新即位,左右误寡人。寡人之使骑劫代将军,为将军久暴露于外,故召将军,且休计事。将军过听,以与寡人有隙,遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣,而亦何以报先王之所以遇将军之意乎?”

  望诸君乃使人献书报燕王曰:“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。自负以不肖之罪,故不敢为辞说。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心,故敢以书对。”

  “臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。

  “先王命之曰:‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。’臣对曰:‘夫齐,霸国之余教而骤胜之遗事也,闲于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。举天下而图之,莫径于结赵矣。且又淮北、宋地,楚、魏之所同愿也。赵若许约,楚、赵、宋尽力,四国攻之,齐可大破也。’先王曰:‘善。’臣乃口受令,具符节,南使臣于赵。顾反命,起兵随而攻齐,以天之道,先王之灵,河北之地,随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝,车甲珍器,尽收入燕。大吕陈于元英,故鼎反乎历室,齐器设于宁台。蓟丘之植,植于汶篁。自五伯以来,功未有及先王者也。先王以为顺于其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯。臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。”

  “臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》,蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义,执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世。”

  “臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢;夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。”

  “夫免身功,以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。”

  “臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行也。故敢以书报,唯君之留意焉。

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