钱塘感兴

百年承袭地,和气媚芳尘。
车马当吴会,山川与楚邻。
酒楼弦管暮,花市绮罗春。
风俗真佳丽,多应笑鲁民。
孙雄飞,字翚之,吴郡(今江苏苏州)人。高宗绍兴二年(一一三二)进士(《吴郡志》卷二八)。五年,除秘书省正字。六年,为枢密院编修官(《建炎以来系年要录》卷一○二)。事见《南宋馆阁录》卷八。今录诗三首。
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脂肤堪奖与,墨面可讥诙。盐散徒云尔,心虚可比哉。

青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。
夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年著衣心莫改。

事到抽身悔已迟,每于败局算残棋。都门有客送临贺,廷辨何人是魏其。

杨柳曲中游子老,车轮枕畔逐臣知。寒镫冷炕凄凉夜,不醉何因作酒悲。

夕光沉山苍霭横,行春桥东江月生。长风吹波天镜阔,白沙渺渺菰蒲声。

微澜压玉摇空明,扁舟忽动江湖情。罾头鱼虾夜可买,得酒试与诸君倾。

山空夜久人竟醉,高歌互荅渔舟惊。渔舟天上来,棹入沧溟去。

似闻渔歌缥缈不断出烟萝,水远天长不知处。一发青山落镜中,万里横河碧空曙。

人生行乐不易得,赏心况有樽前客。江山如画酒如渑,相看不饮空头白。

不见桥东千尺台,吴王曾此夜衔杯。欢燕不堪芳漏促,西施舞罢越兵来。

越兵已成功,越王安在哉。䲭夷竟去不复回,吴宫越垒空复生苍苔。

千古兴亡总湮灭,只有湖山未消歇。吴王去来今几时,几人能醉湖中月。

翠华拂曙幸斋宫,闵雨何烦纪鲁公。昼气混濛无殿阁,夜声淅沥有梧桐。

一时朝野欢皆洽,三日天人感已通。祭罢云开还出日,太虚神圣本无功。

欲寻云屋煮新茶,领客行寻一径斜。遐想当时挂纱帽,笑看碗面白浮花。

曲几匡床小阁深,数函图籍一张琴。不闻世上諠哗事,自爱林间宴坐心。

上天容许清贫汉。随处香风散。万祸千灾真不乱。宁心行教,普开心月,了悟回光看。太清宫下重游玩。万事俱无绊。仰答皇恩酬本愿。逍遥回步,密州安化,复隐元居观。

等闲过了万千峰,偃蹇相看意不浓。洗出青山真面目,祗疑海底有天龙。

十五霜前海上逢,游观忆共丈人峰。关心杨柳随风怨,洒泪梨花带雨浓。

同社时流夸韵事,孤山彼美罢芳踪。无言意态如桃李,自是江南一懊侬。

文皇命殉昭陵土,兰亭神迹埋千古。率更拓本勒坚珉,盐帝归装留定武。

薛家翻刻愚贵游,旧本和龛归御府。烟尘横空飞渡河,中原荆棘交豹虎。

维扬苍莅驾南辕,百年文物不堪补。纷纷好事竞新摹,倾敧丑俗亡遗矩。

如今薛本亦罕见,髹■典型犹媚妩。清欢盛会何足传,右军他帖以千数。

托言此笔不可再,慨然陈迹兴怀语。今昔相视无已时,手掩尘编对秋雨。

踏阁攀林兴未休,茫茫吴越此登楼。微云卷雨来京口,落日回光见泰州。

城郭对分南北限,江山合抱古今流。仲谋往事无人问,铁瓮笳声起暮愁。

怪我贪眠似困蒙,怜君唤醒主人翁。雷声入耳尘缘悟,尽在乾坤大觉中。

为忆江南乱后山,飘然巾笠往仍还。百年心事看残照,一代文章有要删。

杜本谷音吾所属,黄衷海语若相关。崇陵片石归装稳,头白临分泪对潸。

韶光迅,忽又送春归。回忆吟花诗句艳,相邀醉月羽觞飞。

一梦境都非。

忆子脂车久,淹留乃至今。
离情吴市酒,秋色楚臣心。
傲逐世途减,贫怜宦后深。
襄阳问耆旧,挥手岘山岑。

风欲偃,路愁遥。枝头莺语滑,柳下马嘶骄。堤边嫩绿年年长,几换游人过画桥。

睡起閒窗日影斜,欲寻幽处一烹茶。芒鞋踏遍前村路,杨柳春风有几家。

  与可以墨为竹,视之良竹也。

  客见而惊焉,曰:“今夫受命于天,赋刑于地。涵濡雨露,振荡风气。春而萌芽,夏而解驰。散柯布叶,逮冬而遂。性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。均一气于草木,嗟壤同而性异。信物生之自然,虽造化其能使。今子研青松之煤,运脱兔之毫。睥睨墙堵,振洒缯绡。须臾而成,郁乎萧骚。曲直横斜,秾纤庳高,窃造物之潜思,赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪?”

  与可听然而笑曰:“夫子之所好者,道也,放乎竹矣!始予隐乎崇山之阳,庐乎修竹之林。视听漠然,无概乎予心。朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋。饮食乎竹间,偃息乎竹阴。观竹之变也多矣!若夫风止雨霁,山空日出。猗猗其长,森乎满谷。叶如翠羽,筠如苍玉。淡乎自持,凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪,人响寂历。忽依风而长啸,眇掩冉以终日。笋含箨而将坠,根得土而横逸。绝涧谷而蔓延,散子孙乎千亿。至若藂薄之余,斤斧所施。山石荦埆,荆棘生之。蹇将抽而莫达,纷既折而犹持。气虽伤而益壮,身以病而增奇。凄风号怒乎隙穴,飞雪凝冱乎陂池。悲众木之无赖,虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后,凛乎无可怜之姿。追松柏以自偶,窃仁人之所为,此则竹之所以为竹也。始也,余见而悦之;今也,悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前,勃然而兴,而修竹森然。虽天造之无朕,亦何以异于兹焉?”

  客曰:“盖予闻之:庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。万物一理也,其所从为之者异尔,况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”

  与可曰:“唯唯!”

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