阅邸报见群公荐表滥及野老姓名将修辞启先成二诗 其二

百岁风狂实可惊,眼昏头白骨峥嵘。纵曾在位冠须挂,岂合辞山网更撄。

文举何劳称一鹗,许繇长使忆三生。鲁郊金奏虽堪悦,谁识当时海鸟情。

(1620—1687)明末清初陕西三原人,字豹人。世为巨商。明末散家财起兵,与李自成军对抗。兵败,只身走扬州读书,刻意为诗。康熙十八年举鸿博,自陈衰老,不应试,授内阁中书衔。有《溉堂集》。
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君王礼英贤。
不吝千金璧。
从容冰井台。
清池映华薄。
松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。
直自凤凰城破後,掰钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北,魂断玉关西。月解重圆星解聚,如何不见人归。今春还听杜鹃蹄。年年看塞雁,一十四番回。
睡残寒月海东头,不起斯人孰与游。
天下事宁堪几错,梦中语亦戒前筹。
江湖浩浩二三字,风雨寥寥十五秋。
莫向断云多感慨,孔颜无命不伊周。
背立盈盈故作羞,手挼梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说,待得郎来恨却休。
云淡淡,水悠悠。一声横笛锁空楼。何时共泛春溪月,断岸垂杨一叶舟。

寒崖绿染,石窦低于甔。极目总萧林,堆苍艳。更梅花作海,绽香雪、飘千点。

幽人巾自垫。趺坐苔阴,杳霭水明山店。

瑶翻碧滟,涧底泉澄湛。童子泼茶光,连幽簟。翠花瓷注茗,花沸乳、珠成绀。

风情何澹澹。乍展吴绫,回味略如橄榄。

复得南康信,匡芦遂尔狂。诗仍官长骂,名或簿书强。

暮雨湘潭近,秋风楚塞长。江流如可返,为我到浔阳。

寒夜肯过我,来者非等閒。取我已逝怀,今夕复见还。

始合若微感,再厉遂无端。嗟我夕有知,感子难自吞。

长剑四五动,十指千万弹。持以喻我意,此意殊未殚。

须墨惟沥血,须纸惟刳肝。执笔为我书,我舌敝犹存。

子心狂而忠,子节纯且坚。为子所能为,毋为空诟天。

浓烟笼远岫,望眼如昏花。
欲暮还欲雨,行人始离家。
朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里道。
君行本遥远,苦乐良难保。宿昔梦同衾,忧心梦颠倒。
含酸欲谁诉,转转伤怀抱。结发年已迟,征行去何早。
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。
少壮无见期,水深风浩浩。

澄澄舆浦水,水清人亦清。照见公廉慎,照公勤物刑。

委身事明主,三事特一生。执此行报政,无愧天日明。

李家画手入神品,楚贤流风清凛凛。谁遣巫阳叫帝阍,为招江上归来暾。

音纷纷,音纷纷,柱高辰远聪不闻,扶桑初瞰海横云。

司命播物泥在钧,洪纤厚薄无齐云。公无渡,公无渡,冲风起,螭鼋怒,夜猿啾啾天欲雨。

天欲雨,迷归路,岁晏山中采兰杜。灵修顾,顾复去,莫怨瑶台神女妒。

坎坎鼓,进芳醑,耻作蛮巫小腰舞。千年往事今如新,摩挲旧画空怆神。

腾身轻举一回首,楚天万里江湖春。

义兴岳道士,野鹤如长身。我知弥明徒,不是侯喜伦。

结喉吟肩耸,铁脊霜髯新。手中石棋子,头上漉酒巾。

久居离墨山,自谓无怀民。丧乱不经意,松陵留十旬。

香云作舆卫,长松为主宾。既滋数畦菊,复种二亩芹。

乐哉以忘死,道富宁忧贫。为我具舟楫,相期桃花春。

晨兴理孤榜,薄言东郊游。清风吹我衣,入袂寒飕飕。

幽花媚时节,弱蒋依寒流。山开碧云敛,日出白烟收。

旷望得所怀,欣然消我忧。中流望城郭,葱葱佳气稠。

人生亦已繁,惠养要须周。约身不愿馀,尚恐乏所求。

且当置勿念,乘化终归休。

入手新书共赏奇,飞腾光怪气淋漓。乾坤可纳形诸掌,福命难言相在皮。

牛鬼有灵纷变态,马衔无用肖儿嬉。不知野史亭何处,载记他年绝可疑。

别后长相思,五见月圆夕。莲衣堕冷红,梧叶飘凄碧。

黯然离愁生,苍茫秋水隔。昨枉锦字书,言言胜药石。

自惭经爨材,重荷知音惜。欲寄万种情,情长嫌纸窄。

花影倚阑横,凉月穿帘白。不寐独徘徊,天涯渺咫尺。

诗成催雪岂无功,今果装严七宝公。
休说春花那谁舞,也教耳热慰新丰。

乾坤入消数,万物呈晚节。秋晏菊始华,荒丛翳林樾。

野迥幽姿清,冈断寒艳接。丝虫罥青苞,啼螀抱枯叶。

瀼露积玉华,层层拥金屑。我欲摘以杯,饮之濯中热。

霜栽郁高标,胡与荒秽列。嗟尔夷惠俦,玉质难变灭。

不谓无人看,便使幽香歇。安得老瓦盆?坐对浇古月。

落星一石几千年,门外何人扣汉川。

  昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”

  予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。

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