王泽岭遭洪水

地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
思得乘槎便,萧然河汉游。

  孔德绍,会稽人,大约生活于隋末唐初时期。孔子三十四代孙。有清才。事窦建德,初为景城丞,后为内史侍郎,典书檄。建德败,太宗诛之。诗十二首。

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金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。人间都未识,天上忽先开。
蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。今年春色早,应为剪刀催。
百年过半也。怅壮心零落,鬓星星也。风儿渐凉也。近中秋月儿,又初生也。田园暇也。矍铄哉、是翁也。记当时,弧矢垂门,孤负四方志也。
休也。牙签插架,玉帐持麾,总成非也。浮生梦也。皇皇欲、奚为也。趁身闲、随分粗衣淡饭,一笑又可妨也。问神仙,底处蓬莱,醉乡是也。
至言妙道。□□□□□□□。□□□□。□是蓬莱顶上仙。
归根□□。□□□□方复命。复命常存。此事幽微好细论。
盛节推慈洽宴觞,千官不拜俨分行。
搊弹并给黎园部,曼衍争趋角觝场。
传炙濯罍纷络绎,神仙綵树互低昂。
名酋面内千胥乐,欢译遥通戴斗香。
醉,且调新弄以谢之
碧淡春姿,柳眠醒、似怯朝来酥雨。芳程乍数。唤起探花情绪。东风尚浅,甚先有、翠娇红妩。应自把、罗绮围春,占得画屏春聚。
留连绣丛深处。爱歌云袅袅,低随香缕。琼窗夜暖,试与细评新谱。妆梅媚晚,料无那、弄颦佯妒。还怕里、帘外笼莺,笑人醉语。

东皋溅寒水,西崦饶清阴。南埭奎壁丽,北垞静且深。

入门流绿波,竹树何箾椮。积石象云壑,高堂杳沉沉。

左通云水区,右径梅杏林。沼沚共回薄,观台郁差参。

纷吾千里游,发轫南山岑。过门得佳赏,慰此夙昔心。

缅怀企疏翁,岁晚投冠籫。婆娑此涧谷,俯仰成古今。

嗣德世有人,闻道我所钦。相见无杂语,晤言写胸襟。

怀旧复惆怅,命酒聊同斟。饮罢我当去,握手清江浔。

十年避地谁知我,此日看君自可人。
空谷正思驹皎皎,清溪还度石磷磷。
韩公住处皆荒服,区册归时及早春。
闻道沙边风俗好,老夫东望欲为邻。
小斋开卷罢,尚友忆黄君。
语孟能精熟,图书正讨论。
梅黄风送雨,江涨野连云。
何日相寻去,书灯共一尊。

神圣相承乐太平,尊贤贵老有真情。煌煌凤翮飞丹检,赫赫轺车下紫清。

觞豆交酬凤美景,笙竽合乐起新声。客星今喜使星聚,乾象森罗彻晓明。

苦行能便自小持,松龛寂寂到人稀。斋厨日晏孤烟起,童子新将施米归。

春瘦怯春衣。春思低迷。雨声偏与睡相宜。懊恼离愁寻殢酒,已被愁知。

烟树望中低,水绕山围。丁宁双燕话心期。昨夜狂风花在否,明日郎归。

我徒旷达由胸臆,耻学鲰生事文墨。
蛟龙长欲趁风雷,骐骥焉能制衔勒。
锵金佩玉长有时,丐色谀言尽虚饰。
功名富贵非偶然,杨子草玄徒默默。
楚兰罢秀足蓬蒿,青松委幹多荆棘。
争如一醉度流年,免使悲欢荡情域。

武陵当日路,谁问打鱼船。风日非人境,烟霞谢世缘。

白云来小卧,丹诀问长年。一笑日将莫,江山画影传。

山麓金仙几劫尘,阴崖别自贮长春。云根曲曲诗题遍,风信番番日换新。

泉漏花栏疑雨过,峰围塔颖与天邻。凭楼无限登临兴,极目湘漓凄客神。

江南无寒岁,一雪今几时。吴山岂无春,画此寒岩姿。

壮哉万里流,不废东南驰。胸中谩长风,俯仰今古非。

谁能唱小海?为和大江词。

燕姬二八面如花,留宿不问东西家。醉来拍手趁人舞,口中合唱阿剌剌。

黄鹄兮黄鹄,鶱翮兮扶摇。一飞兮绝泰华,再飞兮冲层霄。

鹄兮无弟与兄,若将求其曹。于呼鹄兮心悁劳,燕雀在樊兮食且饱。

乐且不忧,中林有木兮木有巢,鹄乎归乎无远遨。

韶华无限暗中消,摇荡春光几万条。
却怪晚来风定后,雪花飞满赤栏桥。
拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。
拜新月,拜月妆楼上,鸾镜未安台,蛾眉已相向。
拜新月,拜月不胜情,庭前风露清,月临人自老,
望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。
昔年拜月逞容仪,如今拜月双泪垂。回看众女拜新月,
却忆红闺年少时。

  予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之言,与古今文章有过人者,知好之,则于是锐意欲与之并。而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,上庾岭,由浈阳之泷,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川,巅崖莽林貙虺之聚,与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危,此予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕筥碎细之间,此予之所经营以养也。天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志,与夫弟婚妹嫁,四时之祠,属人外亲之问,王事之输,此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者。故不得专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。

  今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,或议其隘者,予顾而笑曰:“是予之宜也。予之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,冗衣砻饭,芑苋之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之,可以进于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观,固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为,若予之拙,岂能易而志彼哉?”遂历道其少长出处,与夫好慕之心,以为《学舍记》。

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