五岭分鸢徼，三天峙鹫峰。法堂因嶂起，香阁与岩重。
寒水千寻壑，禅林万丈松。日将轻影殿，风闲响传钟。
佛帐珠幡绕，经函宝印封。野鸣初化鹤，岸上欲降龙。
北牖泉埃散，南阶石癣浓。净花山木槿，真蒂水芙蓉。
古塔留奇制，残碑纪胜踪。一音三界路，十善百灵恭。
流窜同飘萚，登临暂杖筇。摄衣趋福地，跪膝对真容。
忽似毗耶偈，还如舍卫逢。宿心常恳恳，尔日更颙颙。
苦业暥前际，危光迫下舂。已知空假色，犹念吉除凶。
覆护如无爽，归飞庶可从。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。(思国之理 一作：思国之治)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！(想谗邪 一作：惧谗邪；在君 一作：君臣)
适意能几何，日月不居，逝如江河。裴回路岐，自使蹉跎。
遥望旧乡，郁何嵯峨。心之烦忧，其端孔多。炯炯多所念，鼎鼎欲何为。
举世如驰，拙者守道，智者趋时。上观下获，以博铢锱。
岂不洵美，匪伊所思。秋风既寒，昔蹈东海，一何盘桓。
流水出门，白云在山。风尘挠予，去不遑安。夙夜在公，凋此华颜。
天道难知，人胡可谋。遗荣避世，师彼庄周。凿坏踰垣，亦复何求。
楚楚贵人，不知春秋。斗酒相呼，以游以遨。岂伊异人，夙昔同袍。
莫小泰山，莫大秋毫。直木先伐，薰香自烧。尔不自夷，岁月其慆。
葆真缮性，含光自韬。存神观化，睎彼松乔。
留侯在汉庭，四老在南山。不知高祖意，但欲太子安。
一读《鸿鹄歌》，令人心胆寒。高飞横四海，牝鸡生羽翰。
孺子诚可教，从容济时艰。平生无遗策，此举良可叹。
出处今误我，惜哉不早还。何必赤松子，商洛非人间。
龙神蟠泥沙，宅此岩之阻。游人勿轻触，历历听秋雨。
访旧五溪薄暮，沙长归路迢遥。虚市人家烧烛，流水孤村断桥。
一个残僧待渡，数声短笛归樵。闪闪昏鸦啼后，江风又落寒潮。
郡斋寥落夜无眠，纸帐青灯思悄然。不是今生惜今夕，却缘明日是明年。
十载沧溟外，崎岖未尽身。人心厌骄虏，天意谅孤臣。
别思千山月，归途万木春。征衣惜轻浣，知为帝京尘。
