赋得秋菊有佳色

不与春花竞，能淩九月霜。幽姿含古韵，淡彩逗真香。

仙客姿丹饵，高人佐绿觞。愿言持晚节，吾道寄柴桑。

　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！

　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？

　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！

　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。

醉来玉树倚风前。举吟鞭。指青帘。乌帽低昂，摇兀似乘船。

傍路谁家妆束巧，斜映日，半窥帘。

寻欢端合趁芳年。对鹍弦。且陶然。纸上从渠，刘蹶与嬴颠。

漠漠绿阴春复夏，多少事，总悬天。

摇兀竹篮间，怕云下密幄。银竹万丛鸣，先生梦徐觉。

拍岸洪涛跨半空，空中七十四垂虹。人骑鳌背千层浪，衣卷潮头万里风。

襟带几邦鳌海会，梯航终日岛夷通。端明善政绵金石，词翰风流两绝工。

丞相征兵汗马驰，鲁公祠下特题诗。不图一旅勤王地，同此空弮冒刃时。

慷慨悲歌存《正气》，淋漓碧血满《桓碑》。两贤心事真千古，落日西风戈欲挥。

贫非屈也富非伸，伸屈凭谁认得真。成败在人人造化，方圆由己己如神。

长长短短何须计，有有无无不必嗔。三万六千浑是梦，浮云聚散四时新。

迟日看云上画楼，芙蕖香软暗香浮。空濛山色千岩雨，潋滟湖光十里秋。

独鹤一声归华表，宾鸿斜照度沧洲。月明载弄江门笛，吹落梅花兴未休。

意气生平重，其如此夕何。世难知己少，时乱一身多。

别路虫声切，长江鹤唳和。莫辞他日晤，千里远相过。

落魄衿怀不自由，桂花影里沐清秋。虽无彩笔都成梦，未信朱衣不点头。

李迪声华誇浪得，子云词赋倩谁收。珠江潭水深千尺，正是鱼龙变化秋。