郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉?”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。
思如涌泉出,句似琢冰清。刻烛翻千偈,撞钟助一鸣。
磨天无刃迹,掷地有金声。好是衔杯处,云烟落纸生。
圣人久不作,命世岂无人。贤哉白沙翁,崛起南海滨。
研几见智崇,固穷占道醇。吁嗟百年后,斯人不可闻。
儒林实渊源,庶官非等伦。君虽旧史氏,选择典斯文。
番禺名都会,多士何彬彬。之子允师表,先正有遗尘。
千仞独高逝,九渊终自珍。出处苟不审,性命谅奚云。
衰俗日陵夷,我怀难具陈。风声系先倡,典刑期再新。
嘉会亟增脩,江门堪问津。赠言同心友,景行良可遵。
归路马蹄熟,夕阳蝉语忙。秋心动寥阔,别恨满青苍。
沙起村墟失,天低草树长。孤踪休感喟,青眼有垂杨。