吴儆（jǐng）（1125～1183）字益恭，原名备，字恭父，休宁（今属安徽）人。与兄吴俯讲学授徒，合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年（1157）进士，调鄞县尉。孝宗乾道二年（1166）知安仁县。淳熙元年（1174），通判邕州。淳熙五年（1178），迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年（1180），起知泰州，寻复奉祠。淳熙十年（1183）卒，年五十九，谥文肃。张栻称他“忠义果断，缓急可仗。”
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。
爱日葵心倾烂漫，寻春蝶梦去纵横。
人归高屋山逾碧，船到平滩月已生。
客里不谙风景好，欲将此夕并登瀛。
白云起天镜，飞去忽无踪。
雨藓烂漫紫，幽径谁相从。
孤虑如有根，纠结生心胸。
良时忽已晚，撇耳过晨钟。
事业馀濩落，抚己真何庸。
投箸不能食，却立倚长松。
酒敲百万兵，此忧不可攻。
江北每嗔花不早，清明出郭始芳菲。可道江西浑不冷，清明桃杏亦初飞。
泠然毛骨清，楚尾见秋色。
稻气馥初凉，柽阴澹微日。
缅怀小斋居，棂槛增岑寂。
旷度灭知闻，微吟数峰碧。
若人端好修，珍驾动无迹。
深穷伊水源，峻陟衡山极。
终焉憩孔林，所乐惟自得。
延和数酌醪，侑静一编易。
向来辱倾输，洞见胸中白。
思亲道匪侔，既远情不怿。
矧余质冥顽，固未易刻画。
尊生有遐心，克已无全力。
以兹畏所知，负负常夕惕。
余波傥时渐，玉汝天其或。
不觉催吾老，其如望尔成。所嗟文愈敝，难据理为衡。
从此士流浊，转于世道轻。等闲谁可仗，祗是恋朝荣。
紫薇花发春无主。吹又尽、枝头絮。闲云野鹤系相思，回首江南烟雨。
乱红飘处。一竿斜日，愁纳御街履。
留君难比留春住。浑欲语、都无绪。尊前谁与唱阳关，旧事不堪追诉。
须眉老去。天涯芳草，难觅吹笙路。
