黄陵庙前湘竹春，鼓声坎坎迎送神。包茶裹盐作小市，鸡鸣犬吠东西邻。
卖薪博米鱼换酒，几处青帘扶醉叟。趁虚人散渡船闲，一抹晴烟隔高柳。
黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。(版本一)
木叶纷纷归路，残月晓风何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。(版本二)
却惊天上披风手，亦卷波澜入小诗。
泉声漱莎石，岚翠湿衣巾。
天近云冲马，林深鸟唤人。
将身入图画，谁复羡麒麟。
三十年前贤部使，又来都下得相亲。憩棠南国民谣在，横梃中台吏喏频。
龙衮体元新大化，豸冠述职际昌辰。这回司马休归洛，四海苍生望秉钧。
昨午点滴不成霤，入夜风雨揖山来。朝看远水白于鹤，天垂野净无尘埃。
槲叶缘村腻没缝，麦穗压垄青成堆。谁泼遥林十斛黛，树肥绿重山欲颓。
未闻雄鸠唤逐妇，尚见岭云黏不开。雨脚肯愁未断绝，土膏正赖勤滋培。
去年眼不识冰雪，沃畬坼兆生草莱。开岁屡得三日雨，天公亦闵黎农灾。
破田历适不保泽，水至立涸真可哀。即今春序就垂尽，布种无地宁论栽。
田家望望急如火，一雨喜遍叟及孩。短后晨坡不待沐，携犁荷把衣蓑台。
上田翻车响荦角，低陇叱犊声喧豗。山人亦出行盘徊，沾衣湿屦踏岸苔。
天气阴阴杂花远，晓寒嫩嫩溪风回。人烟稍出苦竹外，渔艇暗度青厓隈。
顾怪水轮昨何涩，此日速似千手推。皇天助人在俄顷，欲任智力嗟难哉。
不知百鸟作何语，似诉中夜厄雨雷。吾得丰年尔亦饱，尔曹莫怨翎翮摧。
昔闻孔道贵，今睹释花珍。至理乃悟寂，承禀实能仁。
示教虽三彻，妙法信平均。信言主鄙俗，延情方慕真。
庶兹祛八倒，冀此遣六尘。良思大车道，方愿宝船津。
长延永生肇，庶廗谅徐陈。是节朱明季，灼烁治渠新。
霏云出翠岭，凉风起青蘋。既餐甘露旨，方欲书诸绅。
独酌谣。独酌独长谣。智者不我顾。愚夫余未要。不愚复不智。谁当余见招。
所以成独酌。一酌倾一瓢。生涯本漫漫。神理暂超超。
再酌矜许史。三酌傲松乔。频烦四五酌。不觉凌丹霄。
倏尔厌五鼎。俄然贱九韶。鼓殇无异葬。夷蹠可同朝。
龙蠖非不屈。鹏鴳但逍遥。寄语号呶侣。无乃太尘嚣。
大科贤士浯州判，素节清风满画川。款段总随沙草瘦，甘棠只许后人传。
往时同忝三场约，为子今留万里船。但使姓名通帐下，敢劳骑马到江边。
化城负东郭，地古严公宅。同佩结幽寻，况值将归客。
山门坐翠微，萝径入松柏。定水注行衣，香云绕离席。
衔杯双树间，百里见海色。日暮各分飞，空山夜寥寂。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
