廉泉

醴泉味虽旨,饮之令人狂。汤泉性酷烈,灌溉功非良。

异哉黄岭泉,涌出青峰旁。元液泻地脉,远脉通天潢。

入口漱冰雪,触石锵琳琅。一泓浸月色,满涧涵天光。

临之愧形秽,掬焉觉心凉。眷兹润下功,旱岁成丰穰。

涓涓信甘美,陋彼醴与汤。洁士犹故人,相契形已忘。

贪夫试来临,未酌先惭惶。卓彼孤竹子,终古同冰霜。

卢皞,字逢尧。东莞人。宽子。明英宗正统十二年(一四四七年)举人,官广西庆远府教授。事见清道光《广东通志》卷七一。
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玄蝉号白露。
兹岁已蹉跎。
群物从大化。
孤英将奈何。
瑶台有青鸟。
远食玉山禾。
昆仑见玄凤。
岂复虞云罗。

凤岭高登演武台,排衙石上大风来。
钱王英武康王弱,一样江山两样才。

暮寒际。谁家尚遣扁舟。去看烟水。橹枝沙外倚。忘却那回,花下游事。

山灵倦矣。渐露出、双峰憔悴。十里寒香何在,剩千万树梅魂,伴铜仙铅泪。

还喜。梵王殿址。松梢塔影,陈迹残僧指。四阑仍画里。

戍角声声,当年无此。霜枫满地。更懒问、归人归未。

月上西风又起。怕潮落、石桥湾,愁难洗。

雪里降城百二层,素车今日愧君登。力勍岂谓心能怯,颜赭空惊汗欲蒸。

谋楚似闻王剪老,禦秦犹有谢安能。无端又作冲寒战,袖手惟应巧匠曾。

孝亲久临朝,朝士习苟免。有国孰与守,乱作盖已晚。

余公官江右,民教狱未谳。残民以媚外,上下色无赧。

余公持不可,正论独侃侃。弃官归养母,倾国徒一饯。

当时光绪末,名节立已罕。陵夷五六年,瓦解果不远。

海滨出此卷,追话犹愤懑。成名事亦小,无补愧言遁。

中兴苟有望,旧习当尽刬。守官可矜式,相对摩老眼。

夜宿磻溪古庙,晓登竹径荒村。日中无事馁巡门。

淡饭求佗一顿。

不会深穷造化,随缘且度朝昏。是非人我绝谈论。

复返生前混沌。

识面胥台夕,论心浒墅时。功名非尔辈,文藻是吾师。

命薄长遗世,才高更忍饥。天如产麟凤,王不梦熊罴。

久着东山屐,频歌濮水词。邴原明进退,杜甫昩生涯。

已是哀黄发,仍兼陷赤眉。修身浑欲到,得祸一何奇。

寂寞榱楹折,荒芜气运衰。人皆牖下死,子有道傍疑。

叔宝时多惜,嵇康我独悲。君门数行泪,不但致吾私。

凉风急雨夜萧萧,便恐江南草木雕。
自为丰年喜无寐,不关窗外有芭蕉。

陶铸功名谢切磋,频挑试问夜如何。从前扶策心长在,到底推移力更多。

次第烧残三寸草,分明垂下一枝荷。短檠他日宁同弃,好效昌黎重作歌。

开士持衣登祖寺,迢遥双径接空虚。清晨唱梵层云表,白日传灯劫火馀。

山抱郡城飞雉堞,井通瀛海跃神鱼。高情也爱谈禅悦,许近牛鸣便筑居。

谪居欣与识,死别忽成悲。客馆存虚位,行囊只旧诗。

乡人收骨葬,馆仆报家知。惆怅平生泪,因君更复垂。

五杂组,角黍丝。往复还,借书瓻。不得已,居九夷。

天地一闲人,园林数亩春。
认苗谙药性,养果护花身。
社友同疏饭,邻儿笑野巾。
空庭维老马,不出动经旬。

行穷白云坞,步入青松林。飞花去人间,好鸟鸣春阴。

黄冠雅好客,瀹茗澹冲襟。洒之幽兰芬,弄以清泉音。

怀哉媚丹灶,谅矣轻华簪。常年聂仙子,出处知何心。

徘徊扬州鹤,怅望故山岑。仙游不可问,古墓蓬蒿深。

草树生香绝路尘,行歌樵采不逢人。白头自得烟霞趣,功业无心学买臣。

馆殿尝为侍从臣,出分忧寄牧黎民。时平事简多公暇,楼迥风清欲暮春。

树杪壶关千嶂叠,天边漳水绿波新。帝乡永日凭栏望,心羡浮云向紫宸。

忠臣遗庙肃江皋,欲剪溪花荐浊醪。夜半鹃啼柴市血,秋深风撼海门涛。

卧楼气作山河壮,战舸魂擎日月高。天不怜孤那可问,佗城怅望倍萧骚。

秋波浸月海天摇,落叶翻空逐舞飙。幽兴独凭诗可遣,閒愁惟有酒能消。

欲攀玉宇忧寒迫,拟向蓬莱怯路遥。南北关情暂排遣,嫦娥莫惜举杯邀。

野老安贫贱,力作不辞苦。把锄行晨风,南山看禾黍。

今秋谷稍登,方思广场圃。归来茅檐下,团团聚儿女。

落日在西山,悠然望孤渚。昨宵天始寒,虫声满篱户。

田家衣食薄,黾勉岁时取。掩关未成眠,东邻响机杼。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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