望远峨峨冠切汉,衣襟霞举天之半。经宿崎岖目已迷,云烟各自开生面。
一峰匿近若旧识,乃是三日前所见。以身盘磨蚁穿珠,左萦右拂香炉篆。
高履星行下窥井,转眼之间凡几变。区田随势列等差,如规曲尺如划线。
什什伍伍不成村,残梨在树落微霰。风无定所历乱来,画眉声碎弹翎怨。
碣石谈天雪欲寒,部中星使向长安。傥思五岭经行地,驿寄梅花岁岁看。
蜘蛛网破蜻蜓走,燕子穿花避鸦舅。幽人睡起静中观,更有蝉声在高柳。
螳螂捕蝉蝉未知,黄雀又拟螳螂后。儿童调黐欲黏雀,竿动雀惊儿缩手。
须臾螳螂亦引去,彼蝉蚩蚩得无咎。世间万事无不然,人或设机天却否。
莫将閒虑挂眉头,不如且进杯中酒。
孙孝子,遗腹儿,生辰孤苦何其奇。三年舅夺母志去,父踪父影茫无知。
人有孝心天肯负,旧箧公文天所护。此中遗事宛然存,方知父死边城路。
孝子看来悲复喜,和泪和愁戒行李。彷徨匍匐向南奔,瘴雨蛮烟七千里。
广西山川浩如海,况复丘陵几迁改。累累相似一何多,知尔荒坟竟安在。
纷纷异梦来冥冥,冥冥之中殊有灵。一朝忽得一抔土,鹤骨深藏元姓丁。
共言试骨当试血,骨肉相投疑可决。孙郎沥指血如川,渍入骨中红不灭。
孝子欢声震若雷,解衣包骨抱归来。南宁郡里新风景,添得孙郎哭父台。
衣龙钟,鬓飘萧,穹庐停烛坐寒宵。翰林遣介赠佳句,虿芒鸟迹书生绡。
既倒狂澜再扶起,昔有谪仙原姓李。今日龙庭忽见君,谁道当年太白死。
文章气象难形容,腾龙翥凤游秋空。笔力万钧神鬼泣,雷轰电掣驱疾风。
馀裕喜君能绰绰,鼓舞为君予矍铄。解读奇字笑扬雄,识厌张华能物博。
与君握手天山边,举觞相嘱望青天。他年雅社结白莲,林泉杖屦冲云烟。
老槐俨立拂穹苍,庭户森然白昼长。地绕汾流常沮洳,山违松汉半微茫。
西河旧是诗书里,曲沃今为农圃场。蟋蟀在堂秋欲暮,绝怜俭俗尚陶唐。
铜雀台倾见荒土,月黑妖狐上台舞。千年瓴甋堕人间,瑟瑟苔花暗秋雨。
天荒地老奈愁何,台上青泥生碧莎。斜风吹雨啼蟋蟀,此是西陵长夜歌。
魏人膏血今已古,漆色凝花人未睹。一从为砚今几年,漳水滔滔自东去。
为君写作铜台吟,台前瓦砾犹伤心。
昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。
