刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。
山河百战鼎终分,叹息漳南日暮云。乱世奸雄空复尔,一家词赋最怜君。
铜台未散吹笙伎,石马先传出水文。七十二坟秋草遍,更无人表汉将军。
园林烟景快相亲,兄弟招欢自主宾。银烛金樽长夜饮,夭桃秾李一家春。
盛年共惜同为客,明月从来不待人。回首二毛搔渐短,不应辜负接䍦巾。
青天为被地为毡。覆灵源。照心田。玉汞金铅。两脉吐流泉。
自是道芽横碧汉,频浇灌,再新鲜。
云朋霞友暗相传。意绵绵。运胎仙。密锁玄关。光透九重天。
丹就万神齐庆贺,真灵性,复朝元。
千里东风吹绿波,马周此日遇常何。灯前死狱求来苦,屏角疑辞录转多。
柏树含霜秋入狱,棠阴过雨晚成歌。相酬不尽平生意,三尺龙泉解太阿。
草木都随笔下春,新诗婉丽妙超神。唱酬愧我空叉手,著述知君已等身。
有客特开栽竹径,无官权作判花人。清闲奇福皆天赐,株守寒窗未足颦。
霭霭停云,悠悠我思。袭我春服,好风时吹。我征聿至,乃入园扉。
鸟鸣嘉木,鱼跃清池。其物欣欣,其人在斯。
我息其庐,话言《诗》《书》。寒葵载刈,旨酒盈壶。以觞以咏,其乐于于。
凄凄风雨,笥衣授余。乃空汝床,曰安我居。
飘风及雨,诘旦乃已。我晨斯兴,于阁间止。阅彼南亩,实活我士。
和泽之降,河水瀰瀰。息彼黄牛,我心之喜。
庭列松篁,日翳轩窗。有鸟于飞,好音旁皇。薄言旋反,寻乐未央。
嘉子栖迟,好学无荒。问我瑶华,心焉弗忘。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?
唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:
天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
