江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。
噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。
诗情道性知无梦，频见残灯照曙窗。
家住珠林楚水滨，林端岁岁凤毛新。草堂数世今无恙，但保诗书启后人。
大艑浮溪曲，华旌映道周。劳农才彻警，问俗偶成游。
王事今云棘，官称古号遒。正须哀疾苦，辄莫诧防秋。
昔见园成今创始，今为图就有闻孙。长松钜竹知无恙，直节清标想故存。
块然之指迹删笔，澹宁主人神仙骨。眼中之石意中山，地上之花天上物。
三人相对成一人，奇花怪石遥相亲。未曾品花先品石，巉岩磊落通精神。
英峰苍翠宣峰洁，大理黑白湖山皴。主人兼爱无彼此，搜罗合作席上珍。
五丁拔山出远岫，千夫飞挽归城闉。安排布置得宜称，低昂俛仰由天真。
选工追琢备众巧，床屏几案光鳞鳞。砚北古松出天目，白石堆盘美如玉。
拳枝侧干类风斜，虬鬣龙鳞映华屋。屋边凿石作清池，类聚群分饶水族。
金鬐吹沫槿花红，银甲摇波莎草绿。绿莎红槿互婆娑，掩映池中双芰荷。
亭亭独立群芳表，中虚外直无偏颇。远风吹香满四座，芝兰同室葆天和。
黄花翠竹写情性，蜀茶仙杏连根科。古桂含香待明月，腊梅先雪凌高柯。
百花丛里桐花实，大树门庭玉树多。玉树高承仙掌露，南天桢干标铜柱。
汉台待筑上林春，主人骑马朝天去。临川磨剑逐风云，华亭返棹随烟雾。
沉吟三笑别居亭，前路云泥怅延伫。许留花石与山人，相伴衡门慰迟暮。
山林自相许，风雨堪独眠。
稍须三径资，莫问五湖船。
从今坐右铭，可刻招隐篇。
