（1069—1128）温州永嘉人，字元礼。刘安节从弟。哲宗绍圣四年进士。与安节时称二刘，为乡里所推。累官侍御史，上疏直言宰相蔡京罪数十条，又与中丞石公弼共劾之，京罢相。迁右谏议大夫，知婺州。徽宗宣和初致仕。有《刘给谏集》。
猜你喜欢
了无一物可当情，休数行年问丙丁。
世事于今浑似梦，醉魂从此不须醒。
江流带月分清浊，星汉无云见纬经。
酒尽更谋须稚子，坐听潮落响霜汀。
世事于今浑似梦，醉魂从此不须醒。
江流带月分清浊，星汉无云见纬经。
酒尽更谋须稚子，坐听潮落响霜汀。
我辈风流放荡。当指点、古人多妄。白塔红亭，幽龛别户，不藉重重纱帐。
振衣千仞，欲倒就、南湖成酿。
恰喜求羊赓唱。试问取、山川无恙。飞路盘空，长松直上，此际烟霞偏壮。
不厌相看，才信得、青莲非诳。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
