寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。
白法调狂象，玄言问老龙。
何人顾蓬径，空愧求羊踪。
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
二千石尽非吾道，一百年来负此山。
重叠晓岚新雨後，参差春雪夕阳间。
唯供迁客风骚兴，醉望吟看不暂闲。
千载云海茫茫，记举目新亭，壮怀难尽。蝴蝶梦惊，化鹤飞还，荣华等闲一瞬。七十尊前，算畴昔、都无可恨。休问。长占取、朱颜绿鬓。
浮云不成雨，晶晶行晴昼。朝蔽扶桑暾，夜掩长河宿。
回飙一扫除，戢戢见远岫。青天与白日，四顾喜瞻搆。
愿乘六气辩，抚手磨宇宙。冷然御风行，平昔笑禦寇。
东风一夜漫天绿，搓匀柳湖烟水。几树横斜，万株香雪，绝称小楼人倚。
梅花天气。正院贴宜春，钗摇燕子。才过新年，六街已闹夜蛾未。
一轮卿月将满，戟门群献寿，丝竹清脆。绿蚁难乾，碧桃旋放，此曲飞琼能记。
萱闱日丽。况膝下綵毫，承恩天际。箫鼓声中，泥金齐送喜。
两地残冬共索居，一般穷岁总堪除。人遐自合传幽绪，春至偏宜趁捷书。
日月天中无远近，风涛海外任盈虚。猛思半百三年是，知命知非愧孔蘧。
春到花仍笑，时危笛自哀。平城隆准去，瓜步佛狸来。
地下皆冤肉，人间半劫灰。只今衰泪眼，那得向君开。
君不见少陵愁坐方书空，乱发过耳徒莑松。苍天欲留千载名，故为起僵令诗工。
又不见天山六月雪未融，平砂莽莽连苍穹。汉家大将不顾身，直使绝域觇皇风。
失意骑驴京华春，得志金辔摇玲珑。丈夫升沉类如此，古今一致谁能同。
天马振霜蹄，乾坤犹樊笼。莫以万里姿，俯恋春草丰。
黄州风景岂要观，秦岭高咏真途穷。昔贤俱同黄屋忧，宁为一已心冲冲。
用之夜惊鹅鸭池，不用晓访梅花丛。岁寒始知松柏坚，肯逐浪蕊浮花红。
腊冻成春泥，泉动土脉通。元气已复行周旋，与君静守毋匆匆。
去年梅，今年柳，馨香颜色常依旧。不属阴阳别是春，灵根本是吾家有。
