细草乱如发，幽禽鸣似弦。苔文翻古篆，石色学秋天。
花落能漂酒，萍开解避船。暂来还愈疾，久住合成仙。
迸笋支阶起，垂藤压树偏。此生应借看，自计买无钱。
天意欲为雨，川云出相望。明时揽俊乂，所立固无方。
少小讽二南，美此江汉乡。猥当兴能职，首辟较艺场。
群儒悦宽简，浩荡出文章。方观纵壑鱼，忽作抟风翔。
此去升礼闱，旋当对殿廊。忠言动明主，家国有辉光。
谁料五更南栅路，却成邂逅好中秋。
麦斜何崭崭，兹游惬心魂。石洞入窈窕，不说桃花源。
白云走平地，崇冈亦崩奔。松篁翳重阴，境幽判寒暄。
天关手可摩，始觉所历尊。赤城去不远，玉禾行当蕃。
相期马子微，于此采灵根。
松间谡谡冲浮埃，跫然谁能为余来。凭高所历故已下，得君更觉争崔嵬。
兹山不到近十载，频日能来已再回。人生万事每如此，而欲取必真愚哉。
袖衔文书辱持似，快读不待纸尾开。金声讵须掷地出，隐隐自杂山风哀。
吾曹用意果痴绝，非尔何以娱岁月。明当举似子王子，不但慰归仍赋别。
曾传不死术，采药遍天涯。朱草终难觅，红颜日就衰。
归来秋色好，喜与故人期。未遂飞仙愿，徒深抚世思。
他时货畚似春农，聊就青山策短筇。直豁云烟栖八口，平携鸡犬入三峰。
炎天树尚留残雪，静夜人还伴怪松。我去关东空怅望，城头出没碧芙蓉。
好是日满三朝，胜陈汤饼，投辖留宾客。玉果犀钱排绮宴，窈窕歌珠舞雪。枕玉凉时，屏山深处，好事权休说。小蛮杨柳，迩来还可攀折。
牙幢直上赤嵌城，鼓吹高传画角声。持节绣衣周内史，櫜弓铁甲汉家营。
盛时狝狩风还古，海外烟尘静不惊。閒煞熊罴击刁斗，承平是处久销兵。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
