除日

年年最後饮屠酥,不觉年来七十余。
十二春秋新罢讲,五千道德适亲书。
木经霜雪根无蠹,船出风波载本虚。
自怪多年客箕颍,每因吾党赋归欤。
苏辙
  苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
寂漠崦嵫幽,绝迹留空文。三千閟宫艳,怨绝宁胜云。
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。

寂寂春林杜宇啼,劝人只道不如归。我今归思何须劝,借尔翩翻两翅飞。

缟纻情敦感异乡,却金仍自返空囊。早教越石知清节,肯羡西都陆贾装。

青萍叶大桐花落,村村又鸣鸠妇。细雨如尘,馀寒若水,蚁动吴奁时候。

狸奴聘否。怪生客偏憎,闭门长昼。守定芦帘,三眠三起似人柳。

深窗几回罢绣,挽笼钩陌上,亲费掺手。夜屋灯边,晓墙烟外,最怕银筐饥后。

心情渐逗。记瓦卦曾占,蔟山将就。待写双蛾,更呼邻女耦。

珠玉饰刀,千金罔易。星精内含,虹芒外逼。施于战攻,不及寸铁。

竹外梅花耿玉颜,凛然冰句落霜纨。莫将轻扇趋炎子,留作人间六月寒。

衲衣留侠气,不独是深慈。中夜闻相忆,床头白月知。

赋罢归田返故庐,神游乐国类华胥。遗经绝笔无司马,学礼趋庭有伯鱼。

春树暮云空忆汝,屋梁落月倍愁予。谨严斋冷留图像,尘掩前朝荐鹗书。

寂寞河中府,遗民自足粮。黄橙调蜜煎,白饼糁糖霜。

漱旱河为雨,无衣垄种羊。一从西到此,更不忆吾乡。

明帝章朝物,三雍复旧常。
籯金赏西域,雅乐奏南阳。
拜老鸿徽茂,祈农盛典彰。
珍符昭美应,献寿表隆昌。
程入江乡宿,新炊饭带沙。
乱山愁外笛,孤驿梦中家。
野水平菰叶,春风足楝花。
西来三两客,闲说旧京华。

厓欲脱,峰欲飞。水洒洒,烟熹熹。石间老树不老色,翳萝悬阴石入黑。

调琴未了趣观泉,十处奇踪日相迫。紫虚万里丹霞开,直上倒景之高台。

佳云好花满嵩少,仙友为我今归来。莫嫌登山脚,曾踏东都路。

姚崇宋璟可人故,不然岂肯容易出山去。

隐君家住郭西*。清政总堪论。身居尘市心丘壑,四时将、风月平分。座有洪儒谈笑,门多长者蹄轮。数椽草屋仅容身。别是一乾坤。小山花木饶佳趣,势崭岩、气压昆仑。兴到自弹绿绮,闲来时倒金樽。
中原胡尘涨天起,汴城日落大旗靡。
翠华北去泥马南,坐拥西湖衣带水。
蕲王徒步起行间,百战驰驱剑光驶。
金牌昼飞玉塞昏,三字狱成岳飞死。
王也搤腕气冲冠,鸟尽弓藏痛唇齿。
飘然角巾归西湖,自号清凉老居士。
湖边花园春色妍,亭亭百卉红烧天。
守园老卒鬓发短,白首闲就花阴眠。
蕉鹿呦呦<虫疌>栩栩,石头为枕苔为毡。
黑甜正熟履綦响,王来蹴起始矍然。
头颅若此隙驹过,长日如何只高卧。
相公勿轻灌园人,渭滨垂钓淮阴饿。
龙泉补履镰刈葵,闲却英雄无事做。
王叹此叟气何豪,与尔十万金错刀。
青雀楼船贯月上,红牙歌吹遏云高。
少女如花杂宾从,鬅鬙白发炤锦袍。
口衔叵罗海雾卷,手挥如意江风颾。
酒酣指点挂帆去,鸣笳叠鼓凌波涛。
夷王倒屣迎上客,匝地氍毹布瑶席。
光生珠贝鲛人探,寒透冰绡龙女织。
赵氏璧玉连十城,石家珊瑚高数尺。
归来大蕲王欣,豪杰计倪少伯伦。
胸中之奇聊一见,游戏仍卧花阴春。
吁嗟乎!古来英雄何可测,骏骨往往埋埃尘。
尉迟微时曾芃铁,王猛不遇行负薪。
为龙为蛇古所叹,从此不敢轻相人。

皎然玉色耿无邻,回首千花总后尘。数树罗浮山下月,一枝大庾岭头春。

与时无竞抱幽质,于我有情真故人。众志独清天不管,自临野水照精神。

斧钺于今又向闽,大都杨柳正争春。名家作宦知谁敌,为别留诗更有神。

此日清风应载路,百年芳誉更超伦。流连莫怪频添烛,何日冰壶重可亲。

残冬见微霰,大雪降春前。喜得四时正,不忧三等田。

况逢人谷日,开出艳阳天。汉室勤农诏,应须到日边。

寻幽不出谷,沿路踏溪阴。忽入源泉处,苍然一径深。

石桥通药圃,竹坞接花林。自可忘人世,如君高隐心。

方脱钟山阶级难,却来遮里养残躯。
那知踪迹难遮掩,又见驱驰走使符。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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